المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جامع الآثار في السير ومولد المختار

ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٥٥ · موضع ١٥٦/٤٬١٦٦

سس جامع الآثار في السير ومولد المختار (0) فقال الحبر: فإني أشهد أنه نبي وأنه رسول [اله]”'' إلى الناس كاقّةء فعلئ ذلك أحيا وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله. قال: فكان يأتي عليًا فيعلمه القرآن» ويخبره بشرائع الإسلام» ثم خرج علي والحبر هنالك حت مات في خلافة أبي بكر ويه وهو مؤمن برسول الله يلل مصدق”" به. وروئ محمد بن إسحاق من حديث عدي بن عَمِيرة أبي زرارة الكندي”" وق قال: كان بأرضنا حبر من اليهود يقال له: ابن شهلاءء فالتقيت أنا وهوء فقال: إني أجد في كتاب الله: أن أصحاب الفردوس قوم يعبدون الله ربهمء علئ وجوههمء لا والله» ما أعلم هذه الصفة إلا فينا معشر اليهود””» وأجد نبيها يخرج من اليمنء لا نراه يخرج إلا منا. قال عدي ضيه : فوالله ما لبثت حتئ بلغنا: أن رجلًا من بني هاشم قد تنبأ ... فذكرثُ حديث ابن شهلاءء فخرجت إليهء فإذا هو ومن تبعه يسجدون علئ وجوههم» ويزعمون أن إلههم في السماء”. حديث غريبء قاله الحافظ أبو عبد الله الذهبي فيما وجدثّه بخطه في كتابه «العلو للعلي الأعلئ»”" كك. ‎)١(‏ سقط من (س). (؟) في «الطبقات»: «يصدق». ‏() له ترجمة في «معرفة الصحابة» (رقم 5784) لأبي نعيم» وذكر أبو نعيم أنه أخو العُرس بن عميرة» وتابعه ابن الأثير وابن حجر. ‏(4) في (ظ): (يهودا. ‏(0) ذكره ابن قدامة في (إثبات العلو؛ (ص١25-6)‏ وابن القيم في «اجتماع الجيوش الإسلامية علئ غزو المعطلة والجهمية»؛ (ص7؟١)‏ من طريق يحيئ بن سعيد الأموي عن البكائي عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يزيد بن سنان عن سعيد بن الأجيرد عن العرس بن قيس عن عدي به. وفي آخره قال عدي: فأسلمت واتبعته. ‏(5) «العلو للعلي الغفار» (58).

الكتاب الثاني