المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جامع الآثار في السير ومولد المختار

ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٣٦ · موضع ١٣٧/٤٬١٦٦

اارب - 102 ِ سس جامع الآثار في السير ومولد المختار (0) سسب حدثنا الشريف أبو الحسن محمد بن علي الحسيني”": حدثنا””© محمد بن أحمد بن سعيد بهمدان» حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان» حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق» حدثنا همام. حدثنا الحسن 0 عن قتادة» عن يحيئئ بن وثاب”* 2 عن أبي هريرة طئه» عن النبي وله قال: «لما تجلئ الله عز وجل لموسئئ بن عمران 8# كان يبصر النملة [على الصفا]”2 في الليلة الظلماء مسيرة عشرة فراسخ». فهاذا المكلم الكريم علئ الله" يق لما رأئ صفات أمة أحمد المحمودين وأكرم المولودين وحبيب رب العالمين أغتبطهم على ما أوتوا بقوله: هم الآخرون السابقون. أغتبطهم علئ ما في السبق 1لا على السبق]”©» والذي في السبق هو التقريب» قال الله تعال: وَلتبفُوتَ اتوت (©) أوْلَهِكَ الْمَرّوَ ©)4» [الراقعة: ‎011١-٠١‏ فكان أغتباطه إياهم علئ تقريب الحق لهم لا على السبق [الذي]!” هو صفتهم؛ أغتبطهم علئ قصد الحق لهم / بتقريبهم منه وإدنائه إياهم» فاغتبطهه”' علئ ما منه إليهم لا علئ ما منهم إليه لأن الشرف فيما منه دون ما منهم. زلف في (ظ): الحسين. () في (ظ): :حدئثني. (4) يحيئ بن وثاب الأسدي مولاهمء ثقة» وروايته عن أبي هريرة يقال: إنها مرسلة. )2( سقط من (س). زئف في (ظ): الكريم علئ ربه. 0) سقط من (س). (8) سقط من (س). إلى في (س): فاغتبطه.

الكتاب الثاني