الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٠٣ · موضع ١٠٤/٤٬١٦٦
سسب جامع الآثار قي السير ومولد المختار (0) (©5
وحدينه هذا رواه البخاري أيضًا في التفسير من الصحيح”2. فقال:
حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة» عن هلال بن أبي هلالٍ»
وحدث به علي بن المديني» فقال: حدّثنا أبو داود9©) وروح بن /
دة”" [القيسي» قالا : أخبرنا عبد العزيز بن أبي سلمة» عن هلال»
و هلال بن هلال” قال روح: عن هلال عن” © عطاء بن
يسار أخبره أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره أن هذه الآية التي
دكا شيم
في الفرقان -يعني : القرآن- «إنَا أرَسَلَتَكَ سَلِهِدًا وميا وَيَذِيرا» [الفتح: ]
قال: هي في التوراة: إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا ورحمة للأميين
-ت كفاية» وهو يدل علئ صحة كلام ابن عدي من أعتماد البخاري على فليح بن
سليمان» إلا أننا نقول رواية الرجل داخل «الصحيح» بخلافها خارجه» فليس كل
من روئ له البخاري يصير حديثه خارج الصحيح صحيحًا أو حسئاء بل من
الممكن أن يكون ضعيفًا منكرًا. وقد أشتهر أن البخاري ينتقي من أحاديث الراوي
أن تصير روايات فليح كلها صحيحة عل شرط البخاري. وقد صرح بذلك ابن
حجر في اهدي الساري» (ص١٠53)» فقال:
«وروينا في مئاقب البخاري بسئد صحيح أن إسماعيل [يعني: ابن أبي أويس]
أخرج له أصوله وأذن له أن ينتقي منها وأن يعلم له علئ ما يحدث به ليحدث به
ويعرض عما سواه» وهو مشعر بأن ما أخرجه البخاري عنه هو من صحيح حديثه ؛
لأنه كتبه من أصوله» وعلئ هذا لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في الصحيح من
أجل ما قدح فيه النسائي وغيره» إلا أن شاركه غيره فيعتبر به». اه
.)4458( #صحيح البخاري» )١(
0) أبو داود هو الطيالسي» سليمان بن داود بن الجارود.
إفف من هنا سقط ورقتان في نسخة (س)» والمثبت كله من (ظ).
(5) كذا في (ظ)» ولعله أختيار الطيالسي» والصواب: «هلال بن أبي.هلال» كما تقدم.
فق وقع في (ظ): «بن» بالموحدة التحتية» وهو تصحيف.
ق1/84