الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٩٧ · موضع ٢٩٧/٣٥٩
لما استُعرٌ برسول الله ل وأنا عنده في نفر من المسلمين » دعاء بلا إلى
الصلاة » فقال : « مُرُوا مَنْ يُصلَّي بالناس » . فخرجت فإذا عمرٌ في الناس » وكان أبو
بكر غائباً ٠ فقلت : فُمْ يا عمر فصل بالناس . فقام » فلما كبر سمع رسول الله َك
صوته - وكان عمر رجلا مجهِرآ(0) - فقال رسول الله كد :قاين أُوبكر ؟ يأب اله ذلك
والمسلمونَ » يأبى الله ذلك والمسلمون ! » فبُعث إلى أبي بكر ؛ فجاء بعد أن صلَّى
عمر تلك الصلاة » فصلّى بالناس .
قال عبد الله بن زمعة : قال لي عمر : ويِحَكٌ ! ! ماذا صنعْت بي يا ابن زَمْعة ؟
والله ما ظننتٌ حين أَمَرْتي إلا أنَّ رسول الله يل أمرك بذلك » ولولا ذلك ما صأّيت
بالناس . قلت : والله ما أمرني رسول الله يل بذلك . ولكني حين لم أر أبا بكر رأيّك
أحنٌّ من حضر بالصّلاة بالناس .
قال ابن إسحاق : وقال الزُهريّ : حدثني أنس بن مالك :
أنه لما كان يوم الاثنين الذي قبّض الله فيه رسوله ول خرج إلى الناس وهم يصلُون
الح , كرف السّتر وفتح الباب » فخرج رسول الله يك فقام على باب عائشة » فكاد
المسلمون يفتتنون في صلاتهم برسول الله وَل حين رأوهُ » فَرَحا به , وتَفْرّجوا "© ,
فأشار إليهم : أن اثبتوا على صلاتكم . فتبسّمِ رسول الله يي سّرُورآ لما رأى من هيئتهم
في صلاتهم » ٠ وما رأيتٌ رسول الله ككل أحسن هيئةٌ منه تلك الساعة . ثم رجع وانصرف
الناس وهم يُرَوْنَ أن رسول الله يك قد أَفْرَقَ من وجَعه0"© , فرجع أبو بكر إلى أهله
باسح 290 . 0
وحدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث . عن القاسم بن محمد , أن رسول
الله وك قال حين سمع تكبير عمر في الصلاة : «أين أبو بكر؟ يأبى الله ذلك
والمسلمون » . فلولا مَقَالة قالها عمر عند وفاته لم يشك المسلمون أَنَّ رسول الله ول قد
استخلف أبا بكر ٠ ولكنه قال عند وفاته : إن أستخلفٌ فقد استخلف من هو خير
مني 20 ع ٠ وإ رُم فقد تركهم من هوخمير مني 00. فعرف الناس أن رسول اله ول لم
)١( مجهراً : أي رفيع الصوت » يقال : أجهر الرجل . إذا عرف بشدة الصوت .
(5) تفرجوا : ذهب عنهم الغم واتكشف الكرب () أفرق من وجعه: برىء واستبل .
(5) الستح . بضم فسكون : موضع كال لأبي بكر وضي ال عت ف بل لس يا وي
(0) يعني : أبابكر 2 (5) يعني : رسول الله يك . الرياض النضرة للمحب الطبري ؟ :
يلها