الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٦٠ · موضع ٢٦٠/٣٥٩
فتزعم بنو مالك أنه قتله رجل منهم يقال له : أؤس بن غوف , أخو بني سالم بن
مالك . وتزعم الأحلاف أنه قتله رجل منهم من بني عتّاب بن مالك يقال له : وهب بن
جابر . فقيل لعروة : ماترى في دمك ؟ قال : كَرَامَةَ أكرمني الله بها » وشهادةً ساقها الله
إليّ ؛ فليس فيّ إل ما في الشّهداء الذين قُتلوامع رسول الله يك قبل أن يرتحل عنكم »
فادفنوني معهم .
فزعموا أن رسول الله يك قال فيه : « إِنَّمَثَلهُ في قومه لَكَمَئل صاحب يس في
قومِه ) .
ثم أقامت ثقيف بعد قتل عُرْوَة أشهراً » ثم إنهم اثتمروا بينهم , ورأوا أنه لا طاقة
لهم بحَرْب من حَولَهُم من العرب . وقد بايعوا وأسلموا .
نموا بينهم . وأجمعوا أن يرسلوا إلى رسول الله يكل رجلا كما أرسلوا عُروة »
فكلموا عَبْدَ ياليل بن عمرو بن عمير » وكان سن عُروَة بن مسعود » وعرضوا ذلك عليه
فأبى أن يفعل . وحَشِي أن يُصنّع به إذا رجع كما صَنِْعّ بعروة » فقال : لست فاعلا
حتى ُرْسِلوا معي رجالا . فأجمعوا أن يبعثوا معه رجلين من الأحلاف ٠ وثلاثة من بني
مالك ؟ ؛ فيكونوا سثة . فبعثوا مع عبد باليل الحَكَمْ بن عمرو بن وهب بن مُعَنب »
وسُرَحْبيلٌ بن غَيلان بن سلمة بن مُعْنّب » ومن بني مالك : عثمانَ بن أبي العاص بن
بشر بن عبد دُهُمان أخا بني يسار . وأوس بن عوف أخا بني سالم , وُمَيْرَ بن خَرْشَةَ بن
ربيعة أخا بني الحارث . فخرج بهم عبد اليل . وهو نابٌ القوم”'2 وصاحب أمرهم ع
ولم يخرج بهم إلا حَشْيةٌ من مثل ما صُنع بعروة بن مسعود , لكي يَشْغْلَ كل رجل منهم
إذا رجعوا إلى الطائف رَهْطه .
فلما دوا من المديئة ونزلوا قن قا بها المغيرة ة بن شعُبة يَْعَى في نوبته ركاب
أصحاب رسول الله ككل - وكانت ريه نوب على أصحابه يك فلما رآهم ترك الرركاب
عند الثقفيين وصَّبْرَ يشتدٌ9) , ليبشّر رسول الله َي بقدومهم عليه » ٠ فلقيه أبو بكر .
الصديق قبل أن يدخل على رسول الله يل . فأخبره عن ركب ثقيف أن قد قدموا يريدون
البيعة والإسلام » بأن يَشْرِطَ لهم رسول الله وَل شُرُوطاً » ويكتتبوا من رسول الله وَل
(1)ناب القوم : سيدهم والمداقع عنهم :
(1) ضبر يشتد : أي وثب . ضبر الفرس » إذا جمع قوائمه ووثب .
الا