الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٦ · موضع ٢٦/٣٥٩
بأن تلقى الحبشةٌ بعضها ببعض حتى تفنيها شيئا؛ فابرُْ إليّ وأبرزٌ إليك فأينا أصابٌ
صاحبه انصرف إليه جنده . فأرسل إليه أرياط : أنصفت . فخرج إليه أبرهة وكان رجلا
قصيراً لحيما , وكان ذا دين في النصرانية » ورج إليه أرياط وكان رجلا جميلا عظيما
طويلاً » وفي يده حربة له » وخلف أبرهة غلام له يقال له « عَمْوَدَة » يمنع ظهره ٠ فرفع
أرياطً الحربة فضرب أبرهة يُرِيدُ يافوخه(") فوقعت الحربة على جبهة أبرهة فشرمت
حاجبه وأنفه » وعيته وشفته » فبذلك سمي « أبرهة الأشرم » . وحمل عَتَودَة على أرياط
من خلف أبرهة فقتله . وانصرف جند أرياط إلى أبرهة » فاجتمعت عليه الحبشة
+ أصحاب الفبل *
ثم إن أبرهة ب بن القُليْس”" بصنعاء , فبنى كنيسً لم ير مها في زمانها بشيء من
الأرض » ثم كتب إلى النجاشيّ : إني قد بنيثٌ لك أَيّها الملك , كنيسةً لم يبن مثلّها
لملكِ كان قبلك . ولستٌ بمنتهِ حتى أصرف إليها حجٌّ العرب !.
فلما تحدثت العرب بكتاب أبرهة ذلك إلى لنجاشي غضب رجل من ان
فخرج حتى أتى القُليِس فقعد فيهالة» . ثم خرج فلحق بأرضه
فأخبر بذلك أبرهة فقال : من صَنع هذا ؟ فقيل له : صنع هذا رجلٌ من العرب
من أهل هذا البيت الذي تحجّ العرب إليه بمكة » » لما سمع قولك « أصرف إليها حجج
العرب » غضب فجاء فقعد فيها » أي إنها ليست لذلك بأهل .
فغضب عند ذلك أبرهة »وحلف ليسيرن إلى البيت حتى يهدمه . ثم أمر الحبشة
فتهيّات وتجهزت , ثم سار وخرج معه بالفيل » وسمعت بذلك العربُ فأعظموه وفْظِعوا
(1) اليافوخ : وسط الرأس
(1) هي اسم الكيسة لني أرا أبرهة أن يصرف إليها حج العرب . وهي بضم القاف وتشديد اللام : 5
(5) النسأة : جمع ناسىء ء وهم الذين كانوا ينسئون الشهور ء أي يؤخرونها » » كانوا إذا صدروا من منى يقول
رجل منهم من كنانة فيقول : أنا الذي لا أعاب ولا أجاب , ولا يرد لي قضاء ! فيقولون : صدقت ., أنسئنا
شهراً » أخر عنا حرمة المحرم واجعلها في صفر , لأنهم كانوا يكرهون أن يتوالى عليهم ثلاثة أشهر حرم لا
يفيرون فيها » لأن معاشهم كان من الغارة . فيحل لهم المحرم . فذلك الإنساء .
() أي أحدث .
>73