المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

تهذيب سيرة ابن هشام

عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٥٤ · موضع ٢٥٤/٣٥٩

الله عليه سلاخه ثم خرج حتى أتى رسول الله وق . وهو نازل بالجُرف< » فقال : يا ني اله زعي المافقون أنك انم حَلْتي نك استقاتي وتخقفت مي ! فقا + « كذّبوا » ولكدّي حَلْفْدك لِمَا ترك ورائي . فارج فاخلّفني في أهلي وأهلك . أ ترضى يا عَليُ أن تكون مي بمنزلة هارون من موسي + إل لانن بعدي » فرجع علي إلى المدينة ‎٠‏ ومضى رسولُ الله يكل على سفره . ثم إن أباخيئمة رجع . بعد أن سار رسولٌ اله يق أياما ‏ إلى أهله في يوم حارء فوجد امرأتين ن له في عرِيشَيْن(" لهما في حائطه!” قد رََّت كل ؤاحدة منهما عريشّها » وبرت له فيه ماء » وهيّأت له فيه طعاما » فلما دخل قامٌ على باب العريش فنظر إلى امرأتيه وما صنعتا له ‎٠‏ فقال : رسولٌ الله وق في الضَّح) والريح والح وأبو حَيْتمَة في ظلّ بارد , وطعام مهيا . وامرأة حسناء , في ماله مقيم ؟! ما هذا بالنضف"» ثم قال : والله لا أدخل عريش واحدة منكما حتى ألحقّ برسول الله يك ‎٠‏ فَهَينَا لي زاداً . ففعلتا . ثم قدّم ناضحَه فارتحله90 , ثم خرج في طلب رسول الله يق حتّى أدركه حين نزل تبوك . وقد كان أدرّكَ أبا خيثمة مُميْرُ بن وهب الجُمَحِيُ ذ في الطريق يطلبٌ رسولٌ الله يخ , ‎٠‏ فترافقا حتى إذا دَنُوا من بوك قال أبوخيئمة لعمير بن وهب : إن لي ذَلْبآ فلا عليك أن تَخَلْفَ عن حبى آني رسول الله وك . ففعل . حتى إذا دنا من رسول الله َك وهونازل بتبوك قال الناس : هذا راكبٌ على الطريق مُقَلّ . فقال رسول الله يل : « كُنْ أبا حَيْكَمَةَ ! » فقالوا : يا رسول الله » هو والله أبو خيثمة . فلما أناخ أقبل فسلم على رسول الله كلِ » فقال له رسول الله يق : « أوْلَى لك يا أبا خيكمَة 9# , ثم أخبر رسولٌ الله وَكٍ الخبر . فقال له رسول الله يَقِِ خيراً » ودعا له بخير . وقد كان رسولٌ الله يل حين مَرٌ بالحجر”* نزلها واستقي الناسٌ من بثرها ‎٠‏ فلما راحوا قال رسول الله يل : « لا تشربوا من مائها شيعا ولا تَتَوضَكُوا منه للصّلاةٍ » وما كان (1) الجرف : موضع على ثلاثة أميال من المدينة نحو الشام ‎٠‏ به كانت أموال لعمر بن الخطاب ولأهل المدينة . (1) العريش : شبيه بالخيمة . يظلل فيكون أبرد الأخبية والبيوت . (؟) الحائط : الحديقة . أو بستان من النخل قد دار حوله بناء . (5) الضح : الشمسن . () النصف , بالكسر : الإنصاف ‎١.‏ (1) الناضح : البعير يستقى عليه . ارتحله : وضع عليه الرحل . (7) أولى لك : كلمة فيها معنى التهديد » وهي اسم سمي به الفعل . ومعناها فيما قال المفسرون : دنوت من الهلكة . (8) الحجر : قرية من نواحي المدينة بها عيون وآبار لبني سليم خاصة . 365

الكتاب الثاني