الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٥٠ · موضع ٢٥٠/٣٥٩
قال عاصم بن عُمر بن قتادة : فلما قال كعب « إِذًَا عرّدٌ السُودُ التنَابِيلٌُ . .
ويد شر انر لماكان صاحنا صن بدماصع ؛ وخ الماجرين من قيش من
أصحاب رسول الله يك بِمَدْحَتِهِ عْضِبْتَ عليه الأنصار , فقال بعد أن أسلم يمدح
الأنصار ويذكر لهم مع رسول الله ول ؛ وموضعهم من اليمن :
سِ سره كم الحيَاةٍ فلا يل في مقنب من صالحيٍ الأنصار(١»
00
وَرنُوا المَكَارمَ كابر عن كابر إن الخياز شم بَنُو الأخيار
المكرهينَ التمهري 30 كسوافل سبع غير قصار"»
والبائعينَ نفوسهم نيهم للموتٍ يوم عاق كر
والذائدِينَ الناسس عن أديائتهم بالمشرفي وبالقنا 0
. يك
ادر َلك رو 7 اصبخت اء عند مال الأغار رد©»
3
لو يلم قوم علْمِيَ كُ فيهم لْصَدَّكنِي الْذِينَ 7
- نحورهم وصدورهم . تهليل : فرار . هلل عن قرنه تهليلاً . إذا فر
. أصل#المقنب الجماعة من الخيل . وجمعه المقانب , أراد الفرسان )١(
(1) السمهري : الرمح . « كسوافل الهندي » . يريد الرماح . والرماح قد تنسب إلى الهند كما تنسب إلى
الخط . أنظر ديوان كعب ص 7١ .
() الذائدين : المانعين والدافعين . وقد وقع في نسخة : « والقائدين » . والمشرقي : السيف . والخطار :
(5) دربوا : تعودوا . وخفية : موضع تنسب إليه الأسود . وغلب الرقاب : غلاظها . وضوار : متعودة الصيد »
(0) معاقل : جمع معقل . وهو الموضع الذي يمتنع في من احتله . والأغفار : جمع غفر , وهو ولد الوعل .
ويضرب بها المثل في الإمتناع .
(1) عليا : أراد به علي بن مسعود بن مازن الغساني . وإليه تنسب بنوكنانة لأنه كفل ولد أخخيه عبد مناة بن كنانة
بعد وفاته ٠ فنسبوا إليه .
9) أماري : أجادل .
:36و22