المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

تهذيب سيرة ابن هشام

عبد السلام هارون · ج١ · ص٢٤٠ · موضع ٢٤٠/٣٥٩

ويقول عبينة بن حصن : أجَلّْ والله مَجَدةَ كرام . فقال له رجلٌ من المسلمين : قاتلك الله يا عيينة » أتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله يك » وقد جئت تنصر رسول الله ؟ فقال : إني والله ما جئت لأقاتل ثقيفا معكم . ولكني أردت أن يفتح محمد الطائف فأصيبٌ من ثقيف جارية أنُطئها ‏ لعلها تلد لي رجلا » فإنْ ثقيفا ة قوم مناكير(" . ونزل على رسول الله يه في إقات مدن كان محاصرا بالطائف غييد ؛ فألمها فأعتقهم رسول الله كل . ولا اولك عا 7 وكان ممن تكلم فيهم الحارث بن كُلّدة . وجميع من استُّشهد بالطائف من أصحاب رسول الله و اثنا عشر رجلا : سسبعة من قريش . وأربعة من الأنصار » ورجلٌ من ليث . يرس لض عد قال والحصا ذل مخ بن معن أبي سلمى يذكر حُنينآ والطائف : , كانت غلالة يوم بطن احُنيّنِ | وغداة أوطاس. ويوم الأبرقي9» جَمعت بإغواءٍ هوازنٌ ب فتبدّدوا كالطائر المتمرّق 22 لم يمنعوا م مقاماً واحدآ إلا جدارهم وبطن الخندقي ولقد تعرّضنا لكيما يخرجوا تحضوا ما بياب ملق ترتدٌ حَسَرانًا إلى رجراجة ع تلمع بالمناياً فيلقي0؟) ملمومة اخضراء لو َذَّفوا بها 6 لظل كأنه. .لم يخلقي20 مَشيَ الضراء على الهَرّاس كأننا كُدْرٌ تَفَرَّقُ في القياد وتلتقي0» . ‏مناكير : ذوو دهاء وفطنة‎ )١( () العلالة : جري بعد جري . أي قتال بعد قتال . وحذف التنوين للضرورة . حنين : تصغير حنين . (؟) الإغواء : الإضلال . الغي : خلاف الرشد . (4) حسرى : جمع حسير . الرجراجة : الكتيبة الضخمة . الشهباء : البيضاء لما فيها من لمعان الحديد . (5) ملمومة .: مجتمعة . خضراء , لما بها من السلاح . حضن : جبل بأعلى نجد . (1) مشي الضراء : أي في استخفاء وختل . الهراس : نبات له شوك . قدر : جمع قدور . وهي الخيل تجعل أرجلها في مواضع أيديها إذا مشت ‎٠‏ ويروى : « فدره بالفاء . وهي الوعول المسنة . 3"30”ي>

الكتاب الثاني