الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص٢١٤ · موضع ٢١٤/٣٥٩
وكان مما بكي به أصحاب مؤتة من أص
توي ليل بيثربَ أَعسْرٍ
لذكرى حبيب هيحت لي عبرة
بلى ٠ إن فقدان الحبيب بيد
يت خيار المسلمين تواردُوا
وزيدٌ وعبد الله حين تتابعوا
غداةً مُضُوا بالمؤمنين يقودهم
أغرٌ كضوء البدر من آل هاشم
فطاعنَ حتى مال غير مُوَسْدٍ
فصار مع المسْتَشُْهدين . ثوابه
وكا نرى في جعفر من محمد
0
اليل منهم جعفر وابن أمّه
وحمزة والعباس منهم ومنهم
بهم تفرج اللأواءً في كل مأزِق
عم
هم أولياءٌ الله أنزل حكمه
:اب رسول الله وي قول حسان بن ثابت :
وهم م إذا ما نوم الناس فهر لق
سَفوحاً » وأسباب البكاء لكر
وكم من كريم يُبِتلى ثم يصبر(”
شعوبٌ ع وخلفاً بعدهم يتأخرٌ
بمؤتة منهم ذو الجناحين جعفر
جميعاً وأسباب المنية تخطر»
إلى الموت ميمونُ النقيبة أزهر(*»
أب إذا سِيمّ الظلامة مجسَرد©
بمعترك فيه قناً متكسام
جنان وملتفٌ الحدائق أخضر
وَفَاءٌ وأمرً حازماً حين يأمر
دعائم عزّ لا يزُلْنَ ومفخر
رضامٌ إلى طودٍ يروف ويبهر00
علي ومنهم أحمدٌ المتخيردة»
عَقِيلٌ وماك العود من حيث يعصل' يعصر /
عَمَاسٍ إذا ما ضاق بالناس مصدر
عليهم وفيهم ذا الكتابٌُ المطهر
(١)تأوبني : عادني . أعسر : عسير . نوم الناس : ناموا .
)١( سفوح : سائلة غزيرة .
5) ويروى : « بلاء وفقدان » .
(4) تخطر : أصل معناه تختال وتهتز .
() ميمون النقيبة : مسعود الجد . أزهر : أبيض .
(5) سيم الظلامة : حمل على قبول الظلم . المجسر : المعدام الجسور .
(07) المعترك : أموضع الحرب .
(8) الرضام : الحجارة . الطود : الجبل . يروق : يعلو.
(4) البهلول : السيد الوضيء 'الوجه .
)٠١( يعصر : يمطر .
)١١( 0 اللأواء : الشدة . العماس : المظلم » يريد الظلام من كثرة النقع المثار في الحرب .
>51