المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

تهذيب سيرة ابن هشام

عبد السلام هارون · ج١ · ص١٣٣ · موضع ١٣٣/٣٥٩

فلما فرغ رسول الله يَلِِ من عدوه أمر بأبي جهل أن يُلتمس في القتلى . قال ابن مسعود : احتززت رأسه ثم جئت به رسول الله يهْ فقلت : يا رسول الله » هذا رأس عدو الله أبي جهل . فقال رسول الله َي : آللّوِ2'0 الذي لا إلّه غيره ؟ ‏ قال : وكان يمينَ رسول الله كَلِهِ ‏ قلت : نعم والله الذي لا إلّه غيره . ثم ألقيت رأسّه بين يدي رسولٌ الله كله . فحمد الله . ولما أمر رسول الله > يي أن يُطرّحوا في القليب طرحوا ء إلا ما كان من أميّة بن خلف . فإنه انتفخ في درعه فملأها , فذهبوا ليحرّكوه فتزايرٌ”© لحمه » فأقروه وألقّوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة . فلما ألقاهم في القليب وقف رسول الله كه فسمعه أصحابه من جوف الليل وهو يقول : يا أهل القليب . يا عتبة بن ربيعة » ويا شيبة بن ربيعة » ويا أمية بن خلف . ويا أبا جهل - فعَدَِّ من كان منهم في القليب هل وجدتم يعد كم حا إني قد وجدات با وعدي ريح ؟ فقا المسلمون : يا رسول الله » أتنادي قوماً قد جَيّفوا ؟ قال : ما أنتم بأسمّع لما منهم . ولكنهم لا ثم إن رسول الله يَِةٍ أمر بما في العسكر » مما جِمّع الناس » فجمع ‎٠‏ فاختلف المسلمون فيه . فقال من جمعه : هولنا . وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه : والله لولا نحن ما أصبتموه . لنحنُ شغَلْنا عنكم القوم حتى أصَبتم ما أصبتم . وقال اليين كانوا يحرسون رسول اله يه مسخافة أن خف إليه العادز : والله ما أنتم بأحقّ . والله لقد رأينا أن نقمل العدوّ إذْ منحنا الله تعالى أكتافه , ولقد رأينا أن تأخذ المتاح حي لم يكن دون من يمن ولك جنا عل رسول اد لك الع تمادو .ا أنتم بأحقٌ به منًا. ثم بعث رسول الله يلِْ عند الفتح عبد الله بن رواحة بشيراً إلى أهل العالية بما فتح الله عزّ وجل على رسوله يِه وعلى المسلمين » وبعث زيدٌ بن حارثة إلى أهل السافلة » ثم أقبل قافلا إلى المدينة ومعه الأسارى من المشركين ‎٠‏ وفيهم عقبة بن أبي مُعيط 0 والنضر بن الحارث . واحتمل رسول الله يَلِةٍ معه النفل الذي أصيب من المشركين . وجعل على الْقْل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف . (0) أي والله . (5) أي فسقط . رفن

الكتاب الثاني