الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص١٢٣ · موضع ١٢٣/٣٥٩
على ظهر الكعبة » ثم صرخ بمثلها : ألا آنفروا يا لعُدَر لمصارعكم في ثلاث ! ثم
مثل به بعيره عَلَى رأس أبي قبيس » فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها , فأقبلت
تهوي » حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت(2 فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار
إلا دخلتها منها فلقة !
قال العباس : والله إِنَّ هذه لرؤيا ! وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد .
ثم خرج العباس فلقي الوليدَ بن عتبة بن ربيعة » وكان صديقاً . فذكرها له
بواستكتمه إياها » فذكرها الوليد لأبيه عتبة » ففشا الحديث بمكة حبّى تحدئت به
قريش في أنديتها .
قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت . وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش
قعودٌ يتحدثون برؤيا عاتكة . فلما رآني أبو جهل قال : يا أبا الفضل . إذا فرغت من
طوافك فأقبل إلينا . فلما فرغت أقبلت حتى جلست معهم فقال لي أبوجهل : يا بي
عبد المطلب . متى حدنُتَ فيكم هذه النبيّة ؟ قلت : وما ذاك ؟ قال : تلك الرؤياء
التي رأت عاتكةٌ . فقلت : وما رأت ؟ قال : يا بني عبد المظلب أما رضيتم أن يتنا
رجالكم حتى تتا نساؤكم ! قد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال : انفروا في ثلاث .
فسنتربص بكم هذه الثلاث . فإن يك حقا ما تقول فسيكون . وإن تمض الثلاث ولم
يكن من ذلك شيء نكتبٌ عليكم كاب أنكم أكذب أهل بيتٍ في العرب .
قال العباس : فوالله ما كان مني إليه من كبيرء إلا أني جحدت ذلك ! وأنكرت
أن تكون رأت شيئاً . ثم تفرقنا , ٠ فلما أمسيت لم تبق امرأة من بني عبد المظلب إلا.
أتتني فقالت : أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ٠ ثم قد تناؤل النساء
وأنت تسمع . ثم لم يكن عندك غَيّر”© لشيءٍ مما سمعت ! قلت : قد وله فعلت ء
ما كان مني إليه من كبير» وايمُ الله لأتعرضنٌ لهء فإن عاد لأكفيئكته ..
فقدوت في اليم اثالث من رؤيا عاتكة أن حديد تخب : أ أني قد فاتتي
منه أمرْ أحبٌ ب أن أدركه منه . فدخلت المسجد فرأيته . فواله إنّي لأمشي نحوه أتعرّضه
ليعود لبعضٍ ما قال فأقَعَ به وكان رجللً خفيفاً حديد الوجه حديد اللسان حديد
النظر َإذْ خرج نحو باب المسجد يشت , فقلت في نفسي : مالع لعنّه اللهء أكُلُ
. ارفضت : تفرقت وتفتتت )١(
(؟) الغير : الغيرة .
لق