الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تهذيب سيرة ابن هشام
عبد السلام هارون · ج١ · ص١٠٥ · موضع ١٠٥/٣٥٩
ما يأتمرون به . وما يقولون في شأن رسول الله كله وأبي بكر , ثم يأتيهما إذا أمسى
فيخبرهما الخبر . وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر رضي الله عنه » يرعى في رعيان
أهل مكة » فإذا أمسَى أراح عليهما غنم أبي بكر » فاحتلبا وذبحا . فإذا عبد إلله بن أبي
بكر غدًا من عندهما إلى مكة , بع عامر بن فُهيرة أله بالخنم حتى عقي عليه . حنى
إذا مضت الثلاث . وسكن عنهما الناس . أتاهما صاحبّهما الذي استأجراه . ببعيريهما
وبعيرٍ له . وأتتهما أسماء بنت أبي بكر بسُفرتهما » ونسيّت أن تجعل لها عصاما”2 .
فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فإذا ليس لها يعصام . فتحلّ نطاقّها فتجعله عصاما . ثم
فكان يقال لأسماء بنث أبى بكر : ذات النطاق » لذلك9"© .
فلما قرب أبوبكر . رضي الله عنه » الراحلتين إلى رسول الله كَل قدّم له أفضلهما
ثم قال : اركب » فداك أبي وأمي !فقال رسول الله كَل : إني لا أركب بعيرآ ليس لي .
قال : فهي لك يا رسول الله » بأبي أنت وأمي !قال : لا ء ولكن ما الثمن الذي ابتعتها
به ؟ قال : كذا وكذا . قال : قد أخذتها به . . قال : هما لك يا رسول الله .
فركبا وانطلقا » وأردف أبوبكر الصدّيق رضي الله عنه عامرٌ بن فهيرة مولاه خلفه
ليخدّمهما في الطريق .
قالت أسماء بنت أبي يكر : لما خرج رسول الله َل وأبو بكر رضي الله عنه , أتانا
نفرٌ من قريش فيهم أبو جهل بن هشام . فوقفوا على باب أبي بكر . فخرجتٌ إليهم
فقالا : أبن أبوك را بدت أب بكر؟ قلت : لا أدري واه أب أبي . قالت : فرفع أي
جهل يده وكان فاحشاً خبيثاً - فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي !
1 ثم انصرفوا . فمكثنا ثلاث ليال وما ندري أين وجهُ رسول الله يه . حتى أقبل
رجلٌ من الجن من أسفل مكة . يتغى بأبياتِ من شعر غناء العرب » وإن الناس ليتبعونه
يسمعون صوته . ما يُرونه . حتى خرج من أعلى مكة وهويقول :
. العصام : رباط القربة والمزادة ونحوهما )١(
قال ابن هشام : « وسمعت غير واحد من أهل العلم يقول : ذات النطاقين . وتفسيره أنها لما أرادت أن )١(
. تعلق السفرة شقت نطاقها باثنين . فعلقت السفرة بواحد وانتطقت بالآخر»
لا