الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ
أبو عبد الله التميمي · ج١ · ص١١١ · موضع ٩٢/٨٩٩
مقالتي هذه، ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى ما أقول»، فبسطتُ نمرةٌ (^١)، حتى إذا قضى رسول الله ﷺ مقالته جمعتها إلى صدري، فما نسيت من مقالة رسول الله ﷺ تلك من شيء (^٢).
٨٤ - أخبرنا القاضي أبو مَنْصُور محمد بن أحمد بن شَكْرَوَيْه بأصفهان، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله التاجر، قال: حدثنا الزُّبَيْر بن بكار، قال: حدثنا أبو ضَمْرَة (^٣)، عن هشام بن عُرْوَة، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، أنه أخبره أن أباه توفي، وترك عليه ثلاثين وَسْقًا (^٤) لرجل من اليهود، فاستنظره جابر، فَأَبَى أن يُنظره، وكلم رسول الله ﷺ ليشفع له إليه، فجاء رسول الله ﷺ فَكَلَّم اليهودي ليأخذ ثمرة نخله باللين، فأبى، ودخل رسول الله ﷺ فمشى فيها، ثم قال الجابر: «جُدَّ
_________
(^١) نمرة: كل شملة مخططة من مآزر الأعراب فهي نمرة، وجمعها نمار، كأنها أخذت من لون النمر لما فيها من السواد والبياض. تهذيب اللغة: (١٥/ ١٥٨)، النهاية في غريب الأثر: (٥/ ١١٦ - ١١٧) نمر.
(^٢) أخرجه أبو اليمان في نسخته: (٣٣) عن شعيب بن أبي حمزة عن الزُّهْرِي به، ومن طريقه أحمد في المسند: (٢/ ٢٤٠/ ٧٢٧٥)، والبخاري في الصحيح: (٢/ ٤٢١/ ح ١٩٤٢) كتاب البيوع، باب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض﴾، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٩٤٠/ ح ٢٤٩٢) كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي هريرة ﵁، والطبراني في مسند الشاميين: (٤/ ١٧٠/ ح ٣٠٢٦)، والدارقطني في العلل: (٣/ ٣١٠ - ٣١١)، وأبو نعيم في الحلية: (٣٧٨/ ١)، وفي معرفة الصحابة: (٤/ ١٨٩٠/ ح ٤٧٥٧)، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى: (٣/ ٤٣٨/ ح ٥٨٦٦) بإسناده عن شعيب بن أبي حمزة عن الزُّهْرِي به، وأخرجه ابن حبان في الصحيح: (١٦/ ١٠٤ - ١٠٥/ ح ٧١٥٣) بإسناده عن الزَّهْرِي عن ابن المسيب عن أبي هريرة به، وأخرجه الحميدي في المسند: (٢/ ٤٨٣/ ح ١١٤٢)، وابن أبي خيثمة في العلم: (٢٤/ ح ٩٦)، وأحمد في المسند: (٢/ ٢٤٠/ ٧٢٧٣ - ٧٢٧٤)، والبخاري في الصحيح: (٢/ ٨٢٧/ ح ٢٢٢٣) كتاب المزارعة، باب ما جاء في الغرس، وفي (٦/ ٢٦٧٧/ ح ٦٩٢١) كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الحجة على من قال إن أحكام النبي ﷺ كانت ظاهرة، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٩٣٩ - ١٩٤٠/ ح ٢٤٩٢) كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي هريرة الدوسي ﵁، وأبو يعلى في المسند: (١/ ١٢١/ ح ٦٢٤٨)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٤/ ٣٥٣ - ٣٥٤) جميعهم من طرق عن الزُّهْرِي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف صحيح.
(^٣) هو أبو ضمرة أنس بن عياض بن ضمرة أو عبد الرحمن الليثي المدني، ثقة.
(^٤) الوسق: حمل، يعادل ستين صاعًا، ويقارب ١٢٩ كيلو غرامًا. العين: (٥/ ١٩١)، مقاييس اللغة: (٦/ ١٠٩) وسق.