الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ
أبو عبد الله التميمي · ج١ · ص١٠٤ · موضع ٨٥/٨٩٩
دجاجة، فوقعت على باب البيت، ثم طارت فوقعت على وتد في البيت، ثم طارت وقد باضت بيضة، فهي مُسْتَمْسِكة على الوتد، فقال النبي ﷺ: «أتدرون ما تقول الدجاجة»؟ فقالو: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها تقول إن صاحب البيت لم يُصَب بمصيبة قط في نفسه، ولا يُؤَدي حق الله تعالى في ماله، فطعامه حرام، «فقوموا»، فقال عمر بن الخطاب ﵁: أتقوم وقد كلف لك؟ قال: «فقوموا»، فلما خرجوا، لقي عمر ﵁ الرجل، فأخبره بقول النبي ﷺ، فقال: صَدَق رسول الله ﷺ (^١).
٧٤ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي، قال: حدثنا القاضي أبو عمر، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن علي الخزاز، قال: حدثنا داود بن مهران بن الدَّبَّاغ، قال: حدثنا أيوب بن سيار، عن ابن المنكدر (^٢)، عن جابر، قال: سمعت بلالًا ﵁ يقول: أذَنتُ ليلةً باردةً شديدة بردها، فلم يأت أحد، ثم أذنت الثانية فلم يأت أحد، فقال رسول الله ﷺ: «ما شَأْنُهُم يا بلال»؟ قلتُ: صَدَّهُم البرد، فقال: «اللَّهُمَّ احبس عنهم البرد»، فقال بلال: أشهد لقد رأيتهم يروحون في الصُّبح، أو قال: في الفجر (^٣).
_________
(^١) الخبر لم أقف عليه. وإسناد المصنف ضعيف جدا، فيه الفضل بن المختار البصري وهو منكر الحديث يحدث بالأباطيل.
(^٢) هو محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني، ثقة فاضل.
(^٣) أخرجه السلفي في معجم السفر: (٨٨٨/ ت ٢٦٨) بإسناده عن علي بن إسحاق عن أحمد بن علي الحزاز به، وأخرجه العقيلي في الضعفاء: (١٣٠/ ت ١/ ١١٢) وقال: ليس لإسناده أصل ولا يتابع عليه وليس بمحفوظ إسناده ولا متنه، والخطابي في غريب الحديث: (٢٣٨ - ١/ ٢٣٧)، وابن الجوزي في الموضوعات: (٢/ ٢٠) كلاهما من طرق عن داود بن مهران عن أيوب بن سيار به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣٥٦/ ح ١٩٥/ ٤) وقال: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن المنكدر إلا أيوب بن سيار، ولم يتابع عليه، وأيوب ليس بالقوي»، والشاشي في المسند: (٩٤٨/ ح ٣٥٢/ ٢)، الطبراني في المعجم الكبير: (١٧٩/ ت ١/ ٣٤٦)، وابن عدي في الكامل (١٠٦٦/ ح ٣٥١/ ٣)، وأخرجه أبو نعيم في الدلائل: (٢٢٤/ ٦)، وأخرجه أبو نعيم في الدلائل: (٢/ ٤٦٤/ ٣٩٢)، وفي معرفة الصحابة: (١/ ٣٧٥/ ١١٣)، وفي الحلية: (١/ ٣٤٩)، وقوام السنة في دلائل النبوة: (١٩٤/ ح ١٦٢) جميعهم من طرق عن أيوب بن سيار عن ابن المنكدر به وإسناد المصنف ضعيف، فيه أيوب بن سيار الزُّهْرِي وهو ضعيف الحديث. وانظر مجمع الزوائد: (١/ ٣١٨)، و(٢/ ٤١).