الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ
أبو عبد الله التميمي · ج١ · ص٨٥ · موضع ٦٦/٨٩٩
مالك، أن النبي ﷺ صعد أُحدًا، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان ﵃، فَرَجَفَ بهم، فقال: «اثْبُتْ أُحدًا، إنه نبي وصديق وشهيدان» (^١).
٥٤ - وبه حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا روح بن عُبادة، قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: صَعِدَ النبي ﷺ حِرَاء أَوْ أُحُدًا، فَرَجَفَ بهم، فذكر مثل حديث عبد الوهاب بن عطاء (^٢).
٥٥ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البُسْرِي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ابن دوست العلاف، قال: حدثنا محمد بن أحمد الحكيمي الكاتب، قال: حدثنا أبو يوسف
_________
(^١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣٩/ ٢٩٢ - ٢٩٣) بإسناده عن حمزة بن محمد الدهقان عن يحيى ابن أبي طالب به، وأخرجه البخاري في الصحيح: كتاب فضائل الصحابة (٣/ ١٣٤٤/ ح ٣٤٧٢) باب قول النبي ﷺ لو كنت متخذا خليلًا، والترمذي في السنن: (٥/ ٦٢٤/ ح ٣٦٩٧) كتاب المناقب، باب مناقب عثمان، وأحمد في فضائل الصحابة: (١/ ٢١٧ و٥٠٢/ ح ٢٤٦ و٨١٨)، وأبو يعلى في المسند: (٥/ ٤٥٤/ ح ٣١٧١)، والبزار في المسند: (١٣/ ٣٩٧/ ح ٧٠٩٤)، وابن حبان في الصحيح: (١٥/ ٣٣٦/ ح ٦٩٠٨) جميعهم من طريق يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة به، وأخرجه البخاري في الصحيح: (٣/ ١٣٤٨) كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب، رقم (٣٤٨٣) من طريق محمد بن سواء، ويزيد بن زريع، وكهمس بن المنهال، جميعهم عن ابن أبي عروبة به، وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة: (٢/ ٦٢١/ ١٤٣٧ - ١٤٣٨) من طريق يزيد بن زريع وعبيد الله بن معاذ عن أبي عاصم في السنة: (٢/ ٦٢١/ ١٤٣٩) من طريق يزيد بن زريع وخالد عن ابن أبي عروبة به، وأخرجه أبو داود في السنن: (٤/ ٢١٢/ ح ٤٦٥١) كتاب السنة، باب في الخلفاء، والنسائي في السنن الكبرى: (٥/ ٤٣/ ح ٨١٣٥)، وفي فضائل الصحابة: (١٢/ ح ٣٢)، كلاهما من طريق يزيد بن زريع ويحيى المعنى عن ابن أبي عروبة به، وتابعهما الترجماني كما أخرجه أحمد في فضائل الصحابة: (١/ ٤٣٨/ ح ٦٩٧) بإسناده عن ابن أبي عروبة به، وتابعه موسى المُزَنِي البصري كما رواه ابن عدي في الكامل: (٦/ ٣٥٧) بإسناده عن ابن أبي عروبة به، وأخرجه أحمد في المسند: (٣/ ١١٢/ ح ١٢١٢٧) من طريق شعبة عن قتادة به، وتابعه عمران كما أخرجه ابن أبي عاصم في السنة: (٢/ ٦٢١/ ح ١٤٣٩) بإسناده عن قتادة به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح، له شواهد عديدة من حديث أبي هريرة، وسهل بن سعد، وابن أبي سرح وعلي بن أبي طالب، انظر السنة لابن أبي عاصم: (٢/ ٦٢١ - ٦٢٢)، ودلائل البيهقي: (٦/ ٣٥١). وانظر السلسلة الصحيحة للألباني: (٢/ ٥٣٢/ ح ٨٧٥).
(^٢) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة: (١/ ٥٢٤/ ح ٨٦٩)، والحارث في عواليه: (٥٠/ ح ٤٩)، وعبد الله بن أحمد في فضائل عثمان: (٦٧/ ١٧٧)، وأبو نعيم في الإمامة والرد على الرافضة: (١٥٤/ ٣٣٦)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣٩/ ٢٩٣)، وأخرجه البيهقي في الدلائل: (٦/ ٣٥٠)، ورواه الرافعي في التدوين في أخبار قزوين: (٣/ ٤١١) جميعهم من طريق عن روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه.