المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

أبو عبد الله التميمي · ج١ · ص٥٩ · موضع ٤٠/٨٩٩

قال: يا بني عامر بن صعصعة، والله لا أُكَذِّبُهُ بِشَيء يقوله أبدًا (^١). ٣٣ - أخبرنا علي بن الحسين بن قريش البَنَّاء ببغداد، قال: حدثنا علي بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن سَلْمَان الفقيه، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمِي، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب السُّكَرِي، قال: حدثنا شَرِيك (^٢)، عن سماك (^٣)، عن أبي ظبيان (^٤)، عن ابن عباس ﵁ قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ: «أرأيتَ إن دعوتُ شيئًا من النخلة فأجابني تُؤمن»؟ قال: نعم، فدعاه فأجابه، فآمن (^٥). ٣٤ - أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب بن مَنْدَه الأصفهاني بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله (^٦)، قال: حدثنا سُلَيْمَان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن علي بن الوليد السُّلَمِي البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعَاني، قال: حدثنا معتمر بن سُلَيْمَان، قال: حدثنا كَهْمَس بن الحسن، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن عبد الله _________ (^١) أخرجه أبو يعلى في المسند: (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧/ ح ٢٣٥٠)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٤٥٣ - ٤٥٤/ ح ٦٥٢٣)، والطبراني في المعجم الكبير: (١٢/ ١٠٠/ ح ١٢٥٩٥)، أبو نعيم في الدلائل: (٢/ ٣٩٣/ ح ٢٩٧)، والبيهقي في الدلائل: (٦/ ١٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٣٦٢) جميعهم من طرق عن عبد الواحد بن زياد عن الأعمش به، وأخرجه الدارمي في السنن: (١/ ٢٦/ ح ٢٤)، وبحشل في تاريخ واسط: (٢١٢)، والطبري في التاريخ: (١/ ٥٣٠)، والبيهقي في الدلائل: (٦/ ١٥ - ١٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٣٦٣) جميعهم من طرق أبي معاوية الضرير ومحمد بن أبي عبيدة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس به. وفي إسناد المصنف عبد الواحد ابن زياد البصري وهو ثقة وفي حديثه عن الأعمش مقال وقد توبع. والحديث صحيح بطرقه، منها حديث الباب برقم (٣٣). وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة: (٧/ ٩٢٦ - ٩٣٠/ ح ٣٣١٥). (^٢) هو أبو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي، صدوق يخطئ كثيرًا. (^٣) هو أبو المغيرة سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي، صدوق، وروايته عن عِكْرِمَة خاصة مضطربة. (^٤) هو أبو ظبيان حصين بن جندب بن الحارث الجنبي الكوفي، ثقة. (^٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى: (١/ ١٨٢) عن فضيل بن عبد الوهاب عن شريك به، وتابعه العباس بن محمد الدوري كما أخرجه البيهقي في شعب الإيمان: (١/ ٩٤ - ٩٥/ ح ٨٣) بإسناده عن فضيل ابن عبد الوهاب به، وأخرجه الترمذي في السنن (٥/ ٥٩٤/ ح ٣٦٢٨) كتاب المناقب، باب في آيات إثبات نبوة النبي ﷺ وقال: حديث حسن غرب صحح، والطبراني في المعجم الكبير: (١٢/ ١١٠) / ٦٧٦/ ٢ (: ح ١٢٦٢٢)، وفي المعجم الأوسط: (٥/ ١٩٧ - ١٩٨/ ح ٥٠٦٨)، والحاكم في المستدرك ح ٤٢٣٧) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، والبيهقي في الدلائل: (٦/ ١٥)، وفي الاعتقاد: (٤٨) جميعهم من طريق محمد بن سعيد الإصبهاني عن شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب به. وإسناد المصنف حسن والحديث صحيح كما تقدم. (^٦) هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني التاجر المشهور بابن ريدة، ثقة.

الكتاب الثاني