الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٩١ · موضع ٩١/٧١٨
الأخبار. . أجمع رأي من بمكة من المشركين الأغمار”"' أن يوجهوا خلفهم من يردهم عليهم
ليفتنوهم » فبعثوا عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاص السهمي » ووجهوا
معهم هذايا للنجاشي وخواصه » فقدما على النجاشي وقدما له ما عندهما من الهدايا »
وكلماه في شأنهم » وصدّقهم وزراؤه ؛ لما أصابوا من الهدايا » فعصم الله النجاشي وثبته
وردهم خائبين بهداياهم .
ولما علم أبو طالب بما أجمعوا عليه من البعث إلى النجاشي. . قال أبياتاً وبعث بها إلى
النجاشي يحضه علئ حسن جوارهم » والدفع عنهم » وهي : [من الطويل]
ا وأنجاب عَيِر كُلْهَابِكَ رب
- إحق
وَأَنَكَ قَنِضٌ ذدُو سجَالٍ غَزِيرَةٍ يَنَالُ ألأَمَادِي نَفْعَهَا وَالأقا رب
قال المؤلف كان الله له ولياً : هلكذا ذكر ابن هشام روايةٌ عن ابن إسحاق : أن المرسل
مع عمرو هو عبد الله بن أبي ربيعة » وذكر في « تفسير البغوي ' نقلاً عن ابن إسحاق أيضاً :
أن المرسل معه عمارة بن الوليد » ولعل ذلك من رواية غير ابن هشام عنه » وكان عمارة
معهما أو في رسالة أخرئ » لكن في سياق القصتين إيهام من حيث اتحاد جنس الهدية »
واشتباه اللفظ من جعفر والنجاشي » وهما فى القصتين » وأحسن مايقال : تعدد
هو مصرح به في القصة .
)١( العُمْرُ : الجاهل الذي لم يجرب الأمور . 0
(؟) أببت اللعن : هي تحية كانوا يحيون بها الملوك في الجاهلية » ومعناه : أبيت أن تأتي ما تذم عليه »
والمجانب : الذي جانبك .
(*) البسطة : فضلة وسعة في الملك » واللازب : اللاصق .
(4) قوله : ( فيض ) أي : جواد » والسجال : العطايا » واحدها : سجل » وأصل السجل الدلو المملوءة ماءً » ثم
4١