المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

أفضل : فذهب أهل مكة والكوفة إلئ تفضيل مكة » وهو قول الشافعي وعليه جماعة من المالكية » وذهب مالك وأكثر المدنيين إلئ تفضيل المدينة » وهو قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه . ولا خلاف أن موضع قبره أفضل البقاع ؛ لما ورد : أن كلاً يدفن في تربته التي خلق منها » وهو صلى الله عليه وسلم أفضل المخلوقين » فتعين أنها أفضل البقاع » والله أعلم . 000 فمما ورد في فضل مكة من الآيات والأحاديث : قوله تعاليئ : 8 وَإِدْجَمَلنَ ايت مَتَابَة ناس َناك » وقال تعالئ : 8 إن ديت وْضِعَ لكايس للَرَى َك مار وْدَى إِعلوين * ميد “إنلثا يت تعالئ : ا أَولَم ميك لَهُمْ حرا ءامنا يي َه تمت كل 4 » والآآيات الواردة في هنذا وأما الأحاديث : فروينا في « صحيح البخاري » عن ابن عباس رضي الله تعالئ عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة : ‎١‏ إِنَّ هَلذًا الْبَلَدَحَوَمَهُ ألشدتعَالَئ » لا « وَلا يُخْتَلَْ خَلآَهَا » قال العباس رضي الله عنه : يا رسول الله ؛ إلا الإذْخِر ؛ فإنه لمَئْنهم ولبيوتهم » قال : ‎١‏ إلا ألإذْغِرَ »29 . وروينا في ‎١‏ جامع الترمذي » عن عبد الله بن عدي بن الحمراء رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو علئ راحلته بالحَزوّرة بمكة يقول لمكة : ‎١‏ وَأ ؛ إِنَكِ الترمذي”" . مسره روا أنَبجَمََاحَرَما ًا وخَطّفُ الاش . ‏البخاري ( 10817 )ء لا يُعضد : لايقطع بالمعضد . وهو آلة كالفأس‎ )١( (؟) البخاري ( 1874 ) لا يختلئ : لا يؤخذ ولا يقطع » والخّلا : الرطب من الكلا . والإذخر : نبت معروف طيب الرائحة » والمَيْنُ : الحداد والصائغ ؛ لأنهما يحتاجان إليه في وُقود النار . إفرف سنن الترمذي ( 7975 ) ‎١‏ والحزورة : بفتح المهملة والزاي والواو المشددة والراء » كذا يقوله المحدثون » وسكون الزاي وتخفيف الواو بوزن قسورة » كذا ضبطه ابن السراج بالوجهين . « شرح البهجة ‎)١19/1(»‏ » وعند الترمذي : ( وَأَحَبٌ أَرْض لله إلى اللو ) .

الكتاب الثاني