الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٤٧ · موضع ٤٧/٧١٨
[فيما مهد الله له من الفضائل قبل وجوده]
وأما ما مهد الله له في قدم نبوته وذكره :
فروى القاضي عياض رحمه الله تعالئ من ذلك في كتابه « الشفا » أخباراً كثيرة » وكثيراً
ما أنقل منه إلا ما كان من فن التواريخ ؛ فإنه رحمه الله تعالئ لم يأت بشيء منها » قال الله تعالئ:
وء وَلَتَتمْرئهُ 4 الآآية''2 » وفي معناها ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( لم
يبعث الله نبي من لدن آدم. . إلا وأخذ الله عليه العهد في محمد صلى الله عليه وسلم ؛ لئن بعث
وهو حي. . ليؤمنن به ولينصرنه » ويأخذ العهد بذلك علئ قومه ) ونحوه عن السُّدّي وقتادة”" .
وروك قتادة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ١ كُْتُ أَوَلَ لأَثْيَاءِ في الْخَلْقٍ »
وَآخِرَهُمْ في آلْبَعْثِ 76“ فلذلك ذكر في الآية مقدماً علئ نوح وغيره |4(
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : ١ إن عِْدَ آل لََانَمُ لين ون آدمَ لَمُْجَدِلُ في طيئيه » وَحِدَة أبِي إِبرَاهِيم » وَبشَارَةُ
وكان آدم في الأزل يكنئ بأبي محمد » وأبي البشر » وروي أنه تشفع بمحمد صلى الله
عليه وسلم حين أصاب الخطيئة فتاب الله عليه .
وعن البراء قال : قلنا : يا رسول الله ؛ متىل وجبت لك النبوة ؟ قال : « وَآدَمْ بَيْنَ روح
وَلْجَسَد »20 ,
)00 في المخطوطات : ( لما آتيناكم ) قال الحافظ ابن الجزري في النشر » (741/7) : ( قرأ المدنيان آتيناكم '
بالنون والألف على التعظيم ) .
(؟) انظر «الشفا»(86).
(19) أخرجه ابن أبى شيبة فى ( مصنفه » ( 7171517١ ) .
إحق أخرجه أحمد ( 177/4 ) » وانظر « الشفا» ( ص 71١ ) » منجدل في طينته : ملقّى على الأرض ؛ أي :
صورة من طين لم تجر فيه الروح بعد .
(0) أنخرجه الحاكم في ١ المستدرك » ( 7185/7 )» والطبراني في « الصغير 4 ( 47/5 ) عن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه .
(5) أخرجه الترمذي (7509) .
/و