الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٤٥ · موضع ٤٥/٧١٨
ارعس
صلى الله عليه وسلم : ١ ب ُعِنْتُ مِنْ خَيْرٍ فُدُونِ يني آدَمْ نا فقَرنا » حَيَ كنت مِنّ لقن الَّذِي
وروينا في ١ جامع أبي عيسى الترمذي » عن واثلة بن الأُسْقع قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : « إن آله أصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ » وَأَصْطْفَى مِنْ وَلَدِ
إِسْمَاعِيلَ بَبِي كانه » وَأَصْطَفَئْ مِنْ يبي كان ريشا » وَآصْطْفَئ مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ »
وَأَصْطْفَانِي مِنْ بتي هَاشِمٍ » صححه الترمذي”" . 1
الو ا ل :إن عر وَل أختا
من رفاغ ها قاتر يه: تي نابم ٠ه لتر يي تا انان يق
لم أَزَلُ خِياراً مِنْ خيار » ألا مَنْ أَحَبّ الْعَرَبَ 00 فِحْبّي أَحَبَهُمْ » وَمَنْ أنقض الْعَرب. .
َبيعْضِي أَبْعَضَهُمْ ؛ رواه الطبري © .
قال القاضي عياض رحمه الله تعالئ : وأما شرف نسبه وكرم بلده ومنشته.. فمما
لا يحتاج إِلئ إقامة دليل عليه » ولا بيات مشكل ولا خفي منه ؛ فإنه تُخْبّة بني هاشم » وأفضل
سُّلالة قريش وصميمها”؟ » وأشرف العرب وأعزهم نفراً من قبل أبيه وأمه » ومن أهل مكة
أكرم بلاد الله على الله وعلئ عباده7 .
ثم رو بسنده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : « إنَّ أله سْبْحَائَهُ وَتَعَالَئ قَسَمْ ألْخَلَقَ ق* َسْمَيْنِ فَجَعلنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قشماء فَدَلِكَ قله
0
. ) البخاري ( لاهه” )١(
(؟) سنن الترمذي ( 75506) .
(*)6 هلذا لفظ القاضي عياض في ١ الشفا » ( 117 ) » وذكره الهيشمي في « مجمع الزوائد » 5١48/8( ) ونسبه إلى
الطبراني في الكبير » ( 400/15 ) و الأوسط » ( 5181 )ء ولفظه : «.. وَخَلَنَ الْخَلْقَ فَآختارَ من
حيبي م أخت م بي آم ارب شمن لغرب خضر »وض بن صر فرندا ٠ وأختار بين
نش يني اشم » وأخترني من يني ماي »كان تار إن خيار ٠ فنأ حَبٌ الْعَرَبَ. . فَبِحْبِي أَحَبَهُمْ
وَمَنْ نض الْعرب. ٠ فيضي أَبْقَصَهُمْ » 1
(4) الصميم : الخالص .
(5) انظر : « الشفا)( ص90؟١).
م