المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

يق أَحَدٌ في ألَْيْتِ تِ إلا لدَلَدَ وَأنا أَنْطد » إلا العا من ؛ فَإِنَهُلَمْ يَْهَدْكُم «2 . وإنما لدوه لأنهم ظنوا به ذات الجنب فلدوه بالقسط ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ‎٠‏ فيه بح سَيْعَةُ أشفية هي شفِية يُلَذُ بو مِنْ ذاتِ لْجَنْبٍ » ويُسعط . يُسْعَط به مِنّ الْعُذْرَةِ »” "© واللدود : جمل الدواء في جانب الفم ‎٠‏ ويحك بالأصبع قليلاً . ومنه : ما رواه الشيخان عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم. . طفق يَطرّح خميصة له علئ وجهه » فإذا اغتمّ. . كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك : ‎١‏ َنأ َلَى الود وَالصَارَئ + اذو ور ياه ماحد » يحذر مثل ما صنعوا9؟ . ومنه : ما روياه عن عائشة : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينث علو نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات » فلما ثقل. . كنت أنفث عليه بهن ‎١‏ وأمسح بيد نفسه ؛ لبركتها )29 , ومنه : ما رواه البخاري عن عبد الله بن كعب بن مالك : أن ابن عباس أخبره : أن بحمد الله بارئاً » فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له : أنت والله بعد ثلاث عبد العصا » وإني والله لأرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفئ من وجعه هلذا ‎٠‏ إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت » اذهب بنا إلئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله فيمن هنذا الأمر » إن كان فينا. . علمنا ذلك » وإن كان فى غيرنا. . علمناه فأوصئل بنا » فقال عليّ : إنا والله لإن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها. . لا يعطيناها الناسُ بعده » وإني والله لا أسألها رسول الله صلى الله عليه وسله © . ‎)١(‏ البخاري (44048 ) . (؟) أخرجه البخاري ( 2597 ) عن أم قيس رضي الله عنهما » القسط : العود الهندي » والعذرة : وجع في الحلق . زفرف البخاري ( 175 ) ومسلم ( 571 ) . زحق4 البخاري ( ه"الا0 ) ومسلم ( 91/5135) . (5) البخاري ( /ا544 ) » عبد العصا : كناية عمن يصير تابعاً لغيره . امسر

الكتاب الثاني