المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ألبْسَ الْبَْدهَ ؟! » قلنا : بلئ » قال : « فَأَيُ يَوْم هَلدَا ؟ » قلنا : الله ورسوله أعلم » فسكت دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ‏ قال محمد : وأحسبه قال : وَأَعْرَاضَكُمْ_عَلَيكُمْ حَرَامُ كَحُرْمَة يَوْمَكُمْ مَلذَافِي أَوْعَئ لَه مِنْ بَْض مَنْ سَمِعَهُ » اَهَل بَلَّفْتْ ؟ اَهَل بَلَّفْتْ ؟ )20 . ومعنى استدارة الزمان : أنهم كانوا في الجاهلية يَنْسَؤُون الشهر الحرام ؛ أي : يؤخرونه إذا احتاجوا إلى القتال فيه » فيحلونه ويحرمون مكانه شهراً آخر » فربما يجعلون المحرم صفراً » فإذا احتاجوا إلئ تأخير تحريم صفر. . أخروه إلئ ربيع » هلكذا شهراً بعد شهر حتى استدار التحريم إلى السنة كلها » وتحولت الشهور عن أماكنها » فوافق حجة الوداع شهر الحج المشروع وهو ذو الحجة . فأعلمهم النبي صلى الله عليه وسلم أن أشهر الحج قد تناسخت باستدارة الزمان » وعاد الأمر إلى ما وضع الله عليه حساب الأشهر يوم خلق السماوات والأرض ‎٠‏ وأمرهم بالمحافظة عليه ؛ لثلا يتبدل في مستأنف الأيام . ومن ذلك : ما روى ابن إسحاق وغيره ومعناه ذ في « الصحيحين »؟ عن عمرو ابن خارجة قال : بعثني عتاب بن أسيد إل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة » فبلغته » ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن لعابها ليقع علئ رأسي » فسمعته وهو يقول ‎٠‏ أيه لثمن » إذ أ قد أ إل كل ذي حَقُ حََُّ ‏ وَإنَهُ لأيَجُود وَصِيةلوَارثٍ » وَآلْوَلَُ فراش وَلِلْحاِرِ لْحَجَرُ » وَمَنِ دعن إلى غَيْرِ أيه أو تولى م غَيْرَ مَوَالِيهِ. . فَعَلَيهِ لَعْنَةُ ألله ل وَآلْمَلاتِكَة وَلنّاسٍ أَجْمَعِينَ ‎٠‏ لآ يَقبلُ أله" منة ضرفا وَلَاَ عَدْلاً 7" . وصدر صلى الله عليه وسلم من ه20 وقد أرئ الناسن مناسكهم 3 وعلمهم معالم )00( أخرجه البخاري (1407 ) ومسلم ( 1704 ) عن أبي بكرة رضي الله عنه . (؟) انظر 3 سيرة ابن هشام » ( ‎7١0/7‏ ) . سن

الكتاب الثاني