الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٣٣٢ · موضع ٣٣٢/٧١٨
عنكم » فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبره. . قال : ١ إِنَّ مَثَلَهُ في قَوْمهِ كَمَكلِ صَاحبٍ
يس » ء ثم أقامت ثقيف بعد قتله أشهراً » وسقط في أيديهم » ورأوا أن لا طاقة لهم بحرب
من حولهم من العرب ٠» فأوفدوا جماعةً منهم بإسلامهم . ولما نزلوا قناةً. . ألفوا بها
المغيرة بن شعبة يرعى الإبل وكان يوم نوبته » فلما رآهم. . ترك الركاب وانصرف مسرعاً
مبشراً » فلقيه أبو بكر رضي الله عنهما فأخبره » فقال له أبو بكر : أقسمت عليك بالله
تسبقني بخبرهم » ففعل المغيرة » فدخل أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخبره بقدومهم » ثم خرج المغيرة فتلقاهم وعلمهم التحية فلم يفعلوا إلا بتحية الجاهلية »
ثم ضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبةً في المسجد » فكان فيما سألوا رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن يدع لهم اللات ثلاث سنين فأبئ عليهم » ثم سألوه شهراً فأبئ
عليهم » ثم سألوه أن يعفيهم من الصلاة وألاً يكسروا أوثانهم بأيديهم » فقال لهم : ١ أمّا
كَسْرُ آلأَوْنَآنِ. . فَسَتعْفِيكُمْ مِنْهُ » وَََا آلصَّلاةُ. . فلا خَيْرَ ني دِينٍ لآ صَلاَةَ فيه » فقالوا :
فسنؤتيكها وإن كانت دناءة » ثم أسلموا وكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابهم »
وأمر عليهم عثمان بن أبي العاص وكان من أحدثهم سنا » وإنما أمره عليهم ؛ لأنه رآه أكثرهم
سؤالاً عن معالم الدين » وبعث معهم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمان اللات .
وكان قدومهم على النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان مرجعه من تبوك » رُويّ
عن بعض وفدهم قال : كان بلال يأتينا بعد أن أسلمنا بسّحورنا » وإنا لنقول : إن الفجر قد
طلع » فيقول : قد تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسحر ٠ ويأتينا بقٌطورنا وإنا لنقول
مانرى الشمس ذهبت كلها بعد » فيقول : ما جئتكم حتئ أكل رسول الله صلى الله عليه
وسلم ؛ ثم يضع يده في الفنَة فيلتقم منها'" .
وكان كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم : « بشم آش أَلرّحْمَانٍ ألرّحيم » مِنْ
صلى الله عليه وسلم” » وشهد على ذلك علي وابناه الحسن والحسين رضي الله عنهم .
)١( انظر ١ سيرة ابن هشام ؛ ( ؟/لا041-98 ) .
(؟) انظر « سيرة ابن هشام » (7/ 087-547 ) » العضاه : شجر له شوك » ورج : موضع بالطائف .
نس