الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٢٩٢ · موضع ٢٩٢/٧١٨
قال : وبلغني عن الزهري أنه قال : لما رأئ رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء يَلُطمن
الخيل بِالْخُمُر. . تبسم إلى أبي بكر رضي الله عنه وقال : قَدْ سيت جُنْداً ؛ وفي رواية :
و
« قد يَسَرتُ جَنْداً "7" ولم تصح الرواية ب( يسرت ) .
واتصل بالفتح غزوة حنين » وكان من خبرها : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من
الفتح. . أُخبر أَنّ هوازنَ أقبلت لحربه » وكان الذي جمعها مالك بن عوف النصري » فاجتمع
إليه ثقيف ونصر وجْشّم وسعد بن بكر وقليل من بني هلال » ولم يشهدها أحد من قيس عَيْلان
إلا هلؤلاء » وجملتهم أربعة آلاف » وساروا معهم بِدُرَئْد بن الصّمّة الجُشّمِي متيمنين برأيه
ومعرفته بالحرب » وكان قد قارع الخطوب وأبلئ في الحروب ٠» وله يومئذ مئة وستون أو مئة
وعشرون سنةً » وكان أشار بتمنيع الذراري والأموال ولقاء الرجال بالرجال » وقال : إِنَّ
المنهزم لا يرده شيء ٠» فأبئ مالك إلا المسير بهم » وقال دريد : هلذا يوم لم أشهده ولم
يتفتني ٠» وأنشد : [من مجزوء الرجز]
التي فييَ8اج دح أ ثُ فيا وَأقطع
ولما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إليهم. . أرسل إلئْ صفوان بن أمية بن
3
خلف يستعير منه السلاح واللأمة » وكان صفوان بن أمية حينئذ مشركاً ٠ فقال : أغصباً
يا محمد ؟ قال : بَلْ عَاريَةَ مَضْمُونَةٌ 4 قال : ليس بهلذا بأس » فأعطاه مئة درع بما يكفيها
من السلاح » ثم خرج صلى الله عليه وسلم بجيش الفتح وألفين من الطلقاء » واستخلف علئ
مكة عَتَّابِ بن أسيد الأموي » فكانت مدة إقامته بمكة بعد الفتح إلئ أن خرج لحنين خمسة
عشر أو سبعة عشر أو ثمانية عشر أو تسعة عشر يوماً » يقصر الصلاة لذلك .
قال أصحابنا : إن المسافر إذا دخل بلداً ونوى الخروج منها في كل وقت. . قصر إلئ
ثمانية عشر يوماً ثم يتم » وقال بعضهم : يقصر أبداً ما دام علئ هلذه النية » وتعليله متجه ؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقفت حاجته علئ هلذه المدة » والظاهر : أنه لو زادت
حاجته.. لبقي عل ترخصه ء» يؤيده أيضاً : ما روئ أبو داوود وصححه ابن حبان عن
. ) 4184/7 انظر 0 سيرة ابن هشام ؛( )١(
504