المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ما قال ؟ قلت : لاء قال : فهل يتبعه أشراف الناس أم ضعفاؤهم ؟ قال : قلت : بل ضعفاؤهم . قال : أيزيدون أم يَنقصون ؟ قلت : لاء بل يزيدون » قال : هل يَرتدُ أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه سَخْطَةَ له ؟ قال : قلت : لا ء قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم » قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قال : قلت : يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ؟ يصيب ما ونصيب منه » قال : فهل يَعْدِر ؟ قال : قلت : لاء» ونحن منه في هلذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها » قال : فوالله ؛ ما أمكنني من كلمةٍ أدخل فيها شيئاً غير هلذه » قال : فهل قال هنذا القول أحد قبله ؟ قلت : لا . 0 ثم قال لترجمانه : قل له : إني سألتك عن حسبه فيكم . . فزعمت أنه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في أحساب قومها » وسألتك : هل كان في آبائه ملك. . فزعمت أن لاء فقلتٌ : لو كان من آبائه ملك. . قلتُ : رجل يطلب مُلك أبيه » وسألتك عن أتباعه أضعفاؤهم أم أشرافهم. . فقلت : بل ضعفاؤهم » وهم أتباع الرسل » وسألتك : هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال. . فزعمت أن لا » فعرفث أنه لم يكن ليدع الكذب على الناس ثم يذهب فيكذب على الله » وسألتك : هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه سَخْطَةَ له. . فزعمت أن لاء وكذلك الإيمان إذا خالط بشاشة القلوب » وسألتك : هل يزيدون أو ينقصون. . فزعمت أنهم يزيدون » وكذلك الإيمان حتى يتم » وسألتك : هل منه » وكذلك الرسل تبتلئ ثم تكون لهم العاقبة » وسألتك : هل يَغْدر. . فزعمت أنه لا يَغدر » وكذلك الرسل لا تغدر » وسألتك : هل قال هلذا القول أحد قبله. . فزعمت أن لاء فقلث : لو كان قال هلذا القول أحد قبله. . قلت : رجل ائتمً بقولٍ قيل قبله . قال : ثم قال : بم يأمركم ؟ قال : قلت : يأمرنا بالصلاة والزكاة والصّلة والعفاف » قال : إن يك ما تقول حقاً. . فإنه نبينٌ » وقد كنثُ أعلم أنه خارج ولم أكن أظنه منكم » ولو أني أعلم أني أَخلّص إليه. . لأحببت لقاءه ‏ وفي رواية في « البخاري » : لتجشمت لقاءه- ولو كنث عنده.. لغسلتُ عن قدميه » وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ء ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؛ فإذا فيه : 56

الكتاب الثاني