الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٢٢١ · موضع ٢٢١/٧١٨
قال للنبي صلى الله عليه وسلم : آله أمرك أن تصلي الصلوات ؟ قال : ١ نَعَمْ » قال : فهاذه
قراءة على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر ضمام قومه بذلك فأجازوه"©
وفبه : الاكتفاء بخبر الواحد » وفيه غير ذلك » والله أعلم .
وفي هلذه السنة - أو في الثالثة - : زوج الله نبيه صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش
الأسدية » وهى ابنة عمته أميمة بنت عبد المطلب » نطق بذلك التنزيل » وكان لزواجها شأن
روى المفسرون : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خطبها أولاً لمولاه زيد بن
حارثة الكلبي » وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعتقه وتبناه » فكرهته زينب وترفعت عليه
بسبها وجمالها . وها أحوها عبد اه بن جحش عل ذا » ذال ان فيه + كن
موعن ولا مُؤمئةٍ إِذَا قَصَى أَلَّهُ ووَسولة: أَمرا أن يكو َمُلثرهُ من أَمَرِهِمْ 4 فلما سمعا ذلك. . ر
لي الأس إل وسول اله سل ال عل صلم اسه لي صلي له علد وسلم قبي
وأعطاها عشرة دنانير وستين درهماً » وخماراً ودرعاً وإزاراً وملحفةً » وخمسين مداً من
فمكثت عند زيد حينئاً » ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكوها ويستشيره في
طلاقها » فقال له : ١ أَنْسِكُ عَلَيِتَ رَوْجَكَ » وَآنَقِ آله ؛ وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد
أخبره ربه تبارك وتعالئ قبل ذلك أنها ستكون من أزواجه » ففي ذلك نزل قوله تعالئ : #وَإِدْ
سس م و
َل د أنه نيك أي : بالإسلام «وَآنْصَمْتَ علَنِهِ» يعني : بالعتق # يك عَيكَ رَوجَكَ
وَأ أله 4 وأخفئ في نفسه ما كان الله أعلمه به من أنها ستكون زوجته » فعتب الله عليه
يقول : لم قلت : أمسك عليك زوجك وقد علمت أنها ستكون من أزواجك ؟! هلذا معنئ
ما روي عن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهو أسدُ الأقاويل » وأليقها
بحال الأنبياء » وأكثرها مطابقةً لظاهر التنزيل ؛ لأن الله سبحانه وتعالئ قال : #وَتُحْنى في
تَقيِلككَمَا أنه مد مُبّدِيهِ» ولم يبد سبحانه غير تزويجها منه » فقال : # رَيَحتكهَا4 .
بس و 2 عت
00( أخرجه البخاري في « صحيحه » ( كتاب العلم » باب ما جاء ة في العلم » وقوله تعالئ : #أوَفُل رب دف لم4 )
5١