الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٢٢ · موضع ٢٢/٧١٨
قال السخاوي : ( ثم أخذ عن يحيئ رواية » وأقرأ الفقه في حياة يحيئ » ثم بعده )!2 .
- والشيخ صديق بن موسى بن أحمد بن يوسف بن محمد بن حسن الديباجي الجازاني
العريشي اليماني الشافعي » رحمهم الله تعالئ .
مؤلفاته
لقد ترك لنا الحافظ العامري مؤلفات عديدة » هي نتاج علمه » وثمرة جهده » وكلها تدل
علئ سعة علمه واطلاعه » منها :
. الرياض المستطابة في جملة من روئ له في الصحيحين من الصحابة9" ١
. 7) الصحيحين ١ كتاب في رجال ١
"- بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل©؟ » وهو كتابنا
هنذا .
4- غربال الزمان في وفيات الأعيان”*» . وهو كتاب في التاريخ والتراجم » بدأ فيه من
السنة الأول من الهجرة » ووصل إلى سنة ( 0١5/اه ) .
©-العدد فيما لا يستغنى عنه أحد » وهو كتاب الأدعية » عمل اليوم والليلة .
. )74-77/١( الضوء اللامع )١(
زفق طبع الكتاب بمكتبة المعارف في بيروت سنة ( 1987 ) بعناية عمر الديراوي أبي حجلة .
(*) قال الشيخ عبد الحي الكتاني في ١ فهرس الفهارس » :)11١1/5( ( وله كتاب عظيم في رجال
« الصحيحين » وقفت عليه بمصر في مكتبة السيد أحمد الحسيني في مجلدين » له مقدمة بها من الفوائد ما لا
زحق لقد اختلفت المخطوطات والمصادر في إثبات اسم الكتاب » ففي بعضها اسم الكتاب : « بهجة المحافل في
السير والأخلاق والشمائل»؛ » وفي بعضها: ١ بهجة المحافل وبغية الأمائل في السير والمعجزات
والشمائل ؛ ٠ وفي أخرئ : ١ بهجة المحافل في السير والمعجزات والشمائل » » وكذا نجد اسمه باسم :
« بهجة المحافل وقدوة الأمائل في السير والمغازي والشمائل » » وأما المطبوع من الكتاب : فاسمه : ١ بهجة
المحافل وبغية الأمائل في تلخيص المعجزات والسير والشمائل » . .
وترجح لدينا ما أثبتناه ؟ لأن تقسيم المؤلف يوافقه » ولأن الإمام السخاوي في ١ الضوء اللامع »
» الرسالة المستطرفة ١ ذكره كما أثبتنام» وكذلك أثبته الشيخ محمد بن جعفر الكتاني في )١١4/٠١(
. ) 8448/5 ( » هدية العارفين »014/50 ) » و3 معجم المؤلفين ١ )ء وهو الموافق لما في 7١ ص8 (
)6( طبع الكتاب بتصحيح محمد ناجي زعبي العمر في مطبعة زيد بن ثابت بدمشق » سنة ( 408١ه ) .
53