الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص٢١٨ · موضع ٢١٨/٧١٨
أَعْمَارُ متي مَابيْنَ ألسَّئينَ إِلَى السَبعِينَ )'٠* فكأنه في هلذه العشر قد تضايق عليه الخطاب .
قلت : وهلذا قول حسن » يؤيده قوله تعالئ : «أولَرندجَُم يَاتَدَحكر وهم دكار قال
علي وابن عباس : هو ستون سنة » وروينا في « صحيح البخاري » عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ١ أَعْذَرَ لله إِلَى أمرىء أَخْرَ أَجَلَهُ حَتَى بلَعَهُ
سدق ع0 ,
وأحسن مما قالوا أن يقال : إنه بعد الستين يتضيق عليه الأمر » ويتوجه عليه اللوم »
ولا يبقئ حاله فيما بعدها كما قبلها من غير تعدّ إلى الفسق والجرح ؛ لأنّ جرح من صحت
عدالته عسير » والله أعلم .
قال العلماء رحمهم الله تعالئ : لوجوبه خمسة شروط : الإسلام » والبلوغ » والعقل »
والحرية » والاستطاعة .
أما الكافر والمجنون. . فلا يجب عليهما ولا يصح منهما » وأما العبد والصبي. . فلا
يجب عليهما » ويصح منهما تطوعاً لا يسقط به فرض الإسلام » وغير المستطيع لا يجب
عليه » ويصح منه ويجزته عن الفرض .
والمستطيع نوعان : مستطيع بنفسه » وبغيره » فالمستطيع بنفسه : من قدر على الذهاب
ووجد مؤنته ذهاباً وإياباً فاضلة عمن تلزمه نفقتهم وعن دينه » والمستطيع بغيره : أن يكون
عاجزاً لكبر أو مرض لا يرجئ برؤه وله مال » فيلزمه أن يستأجر من يؤدي عنه فرضه » ولو لم
يكن له مال ووجد من يطيعه. . لزمه أن يأمره .
وأركان الحج خمسة : الإحرام » والوقوف » وطواف الإفاضة . والسعي » والحلق .
وواجباته سنة : الإحرام من الميقات » والجمع بين الليل والنهار بعرفات » والمبيت
بمزدلفة ليلة النحر » والمبيت ليالي منئ للرمي » والرمي » وطواف الوداع » ويسقط عن
الحائض والنفساء .
فمن ترك ركناً.. لم يصح حجه » ولا يحل من إحرامه حت يأتي به » وثلاثة منها
)1١( أخرجه أبن حبان ( 148٠ ) عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(؟) البخاري (5419).
518