المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

قلت : وفيه حديث مرفوع خرجه الدارقطني”" » والله أعلم . واعترض بعضهم عل هلذا بأن السورة مكية ولم يكن بمكة عيد ولا زكاة فطر » قال الإمام الحسين بن مسعود البغوي : يحتمل أن يكون التزول سابقاً على الحكم كما في غيره » والله أعلم'" . وأما من السنة : فما ثبت في « الصحيحين » وغيرهما من رواية ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على الحر والعبد والذكر والأنثئ والكبير والصغير من المسلمين » وأمر بها أن تؤدئ قبل خروج الناس إلى الصلاة )7 . وفيها : أسلم العباس رضي الله عنه » وكان أسر ببدر وفادى نفسه وابني أخويه عقيل بن أبي طالب ونوفل بن الحارث » ثم أسلم عقيب ذلك » وقد ذكرناه مستوفىّ في ترجمته في كتابنا ‎١‏ الرياض المستطابة » والله أعلم”* . وفيها : كان من الغزوات والسرايا : سرية عبّيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف » وهى أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحر200 ‎٠‏ قيل : بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من غزوة الأبواء قبل أن يصل إلى المدينة » وكان عددهم ستين أو ثمانين راكباً من المهاجرين ليس فيهم أنصاري » ولقوا جمعاً من قريش بالحجاز » فلم يكن سبيل الله » ثم انصرفوا وللمسلمين حامية » وقد إلى المسلمين يومئذ المقداد بن عمرو البَْراني وعتبة بن غَرُوان المازني ‎٠‏ وكانا من المستضعفين بمكة » وكان على المشركين ‎)١(‏ الدارقطني ‎.)1١9١/9(‏ ‏(0) تفسير البغوي ( ؛5//الا8 ) . (*) البخاري ( ‎١607‏ )ء ومسلم (9450) . (5) الرياض المستطابة (( ص9١5 ‎.)951١١‏ (5) قال العلامة الأشخر رحمه الله تعالئ في « شرح البهجة » ( ‎177/١‏ ) : ( هلذا مختلف فيه ؟ فإن بعض الناس يقول : راية حمزة أول راية ؛ لأنها كانت علئ رأس سبعة أشهر في رمضان خلافاً للمصنف ) . 1.4

الكتاب الثاني