الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص١٢٦ · موضع ١٢٦/٧١٨
7 0 ع» إلى وس اد 00 0 2 نا
فأجابه حسان بن ثابت رضى الله عنه : [من الطويل]
وَلَسْتَ إِلَئ سَعْدٍ وَلاَ أَلْمَءِ مُنْذر إِذَا مَا مَطَايَا آلْقَوْم أَصْبَحْنَ ضَكَرَ
اه ١ ا 0 7 2 0 27 قف
2 00 7 مم و اله 00 م
أتفكحَن باألكثَانٍ لما لبِسْنَهُ وَقَذُ تلبس الأنبَاط ريطا مُقصّرًا
وَل تَكُ كَالتَكلَى وَكَانَتْ بِمَعْرْلٍ عَن التُكُل لَرْ كَانَ الْمَوَادُ تفكّرًا
وَلَآَتَكُ كالْعاوي فَأقْبَلَ تخرهُ وَلَمْ يَحْشَهُ سَهُمْ مِنَ لبر مَضِمرًا
فلما كان ذلك. . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : «
عبد الله بن جحش ٠ ثم تتابعوا أرسالاً وآحاداً وأثلاثآ » فلقوا من الأنصار داراً وجواراً »
خلفهم يننظر الإذن في الهجرة » ولم يتخلف معه أحد إلا مَنْ حُبس أو فتن . إلا علي بن
أبي طالب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهما ؛ فإنهما حَبّسا أنفسهما على صحبة رسول الله
صلى الله عليه وسلم » فأمًا أبو بكر. . فصحبه في هجرته » وأما علي بن أبي طالب رضي الله
. طُلَّت : ذهبت هدراً )١(
(؟) في « ديوان حسان بن ثابت » ( 714/١ ) : ( علئ شرف ) » والبرقاء : حجارة ورمل مختلطة » وحُسّراً :
مكشوفات .
(*) الأنباط : قوم من العجم » والريط : الملاحف البيض ء ومُقصَّرا : أي قصرت بالمقصرة » وهي خشبة
القصار .
(5) الثكلئ : من مات عنها ولدها .
١15