الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص السير والمعجزات والشمائل
العامري الحرضي · ج١ · ص١١٢ · موضع ١١٢/٧١٨
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الطائف راجعاً مهموماً مغموماً » قلما
بلغ قرن الثعالب وهو قرن المنازل. . أتاه جبريل عليه السلام ومعه ملك الجبال » واستأذنه أن
يطبق عل قريش الأخشبين وهما جبلا مكة فكره صلى الله عليه وسلم » وقد تقدم الحديث
في ذلك مستوفئ”" .
ثم أخذ راجعاً إلئ مكة » حتئ إذا كان بنخْلَة('2. . قام من جوف الليل يصلي » فمر به نفر
تسعة - وقيل : سبعة - من جن تَصيبين » وهي مدينة بالشام مباركة”" » وجنها سادات الجن
وأكثرهم عدداً » وهم أول بعث بعثه إبليس حين بعث جنوده ليتعرفوا له الأخبار عن سبب
منعهم من استراق السمع » فلما سمعوا قراءة النبي صلى الله عليه وسلم. . ولُوا إلئ قومهم
منذرين » قد آمنوا وأجابوا لما سمعوا » فقص الله سبحانه علئ نبيه صلى الله عليه وآله وسلم
ا 00
خبرهم فقال : #وَإدْصرَفنَا لك ترام ألجِنَ» الآية .
وذكر من أسمائهم : منشي وماشي » وشاصر وماصر ء والأحقب وروبعة » وحكي :
أنهم من تصيبين قرية باليمن غير التي بالعراق » وقيل : إنهم من نينوئ » وإن جن نَصيبين
أتوه بعد ذلك بمكة » والصواب : أنه لم يرهم ليلتئلٍ . 1
قال المؤلف كان الله له : هنكذا ينقل عن ابن إسحاق رحمه الله تعالئ » وتبعه غيره أن
استماع الجن بنخلة كان عند مرجعه صلى الله عليه وآله وسلم من الطائف وحده » وثبت في
« صحيح البخاري » عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن ذلك كان عند انطلاقه في طائفة من
أصحابه عامدين إلى سوق عُكَاظٍ » فسمعوه وهو يصلي بهم صلاة الفجر”؟ » وما ثبت فيه
مقدم علئ غيره » ويدل عليه ما رواه الترمذي عن ابن عباس وصححه : أنهم لما رأوه يصلي
بأصحابه وهم يصلون بصلاته ويسجدون معه.. تعجبوا من طواعية أصحابه له » قالوا
لقومهم : «اوَأئَوكَهمَعبَدُأليدشو كاذ وأ يوون عليه 04015 .
)١( (صهملام).
(؟) تَخْلَةُ : أحد واديين علي ليلة من مكة , يقال لأحدهما : نخلة الشامية » وللآخر : نخلة اليمانية .
إفرة نصيبين : مدينة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام .
(8) البخاري (808/ا1) .
(0) الترمذي ( 730 ) .
11