الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل
برهان الدين اللقاني · ج١ · ص٣٤١ · موضع ٣٤٠/٧٤٢
الشريف، وما صححه هو ما جزم به شيخه (١) في «تقريبه» قبله، والله أعلم.
١٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَهُوَ ابْنُ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ ﷺ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.
قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
قوله: أنا محمد (٢) بن عيسى، هو ابن الطَّبَّاع (٣)، هو محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي، أبو جعفر بن الطَّبَّاع، نزيل أَذَنَة.
روى عن: ابن عيينة، وابن المبارك، ومالك، وحماد بن زيد، وخلق.
وروى عنه: البخاري، وأبو حاتم، والذُّهْلي، وخلق.
وثَّقَه النسائي، وأبو حاتم.
وقال: ما رأيت أَحْفَظ للأبواب منه، وقال [«د»] (٤): كان (٥) يتفقه وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دَلَّس.
_________
(١) كذا، ولعله سبق قلم، فالحافظ ابن حجر صاحب «التقريب» متأخر الوفاة عن الحسيني صاحب التذكرة بما يقارب مائة سنة.
(٢) «التذكرة»: (٣/ ١٥٨٠).
(٣) في (أ): الصباغ. خطأ.
(٤) زيادة من المصدر سقطت من الأصل، وهي رمز لأبي داود عند صاحب التذكرة.
(٥) في (أ): وكان ... وما أثبتناه من المصدر.