المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

برهان الدين اللقاني · ج١ · ص١٠٣ · موضع ١٠٢/٧٤٢

النَّبَّاش بن زُرَارة بن وَقْدَان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جردة (١) بن أُسَيّد -بالتصغير مثقلًا- بن عمرو بن تميم، وقال الزبير بن بكار: اسم أبي هالة مالك بن النباش، وباقي النسب سواء، وقيل: اسمه زرارة. وعُدَي في النسب ضبطه ابن ماكولا (٢) بالتصغير، ونقل أن الزبير ذكره كالجادة، والصواب بالتصغير. والأول اختاره شعبة عن قتادة ولفظهما: أبو هالة زوج خديجة هند بن زرارة بن النباش، وعليه يكون من حيث فرعه: هند بن هند بن هند ثلاثة في نَسَق، ولا يُعْلَمُ لأبي هالة إسلام بل ذكر بعضهم أنه رَثَى كفار بدر، والله أعلم (٣). الخامس: تَزَوَّجَت خديجة قبل النبي ﷺ وبعد مفارقتها لأبي هالة زوجًا آخر اسمه عتيق بن خالد المخزومي فولدت منه بنتًا اسمها هندًا، وانظر من ذكر إسلامه فإني شُغِلْتُ عن أمره. ٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ضَلِيعَ الْفَمِ، أَشْكَلَ الْعَيْنِ، مَنْهُوسَ _________ (١) اختلف المصادر المطبوعة في ضبط هذا الاسم، فوقع في بعضها: جردة، وفي بعضها: جروة، وفي بعضها: حزورة. (٢) «الإكمال»: (١/ ٧٣). (٣) انظر: «تهذيب الكمال»: (٧/ ٤٢٨) و«الإصابة»: (٦/ ٥١٧).

الكتاب الثاني