الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٩٧ · موضع ٩٧/٦٨٩
18
إمتاع الأسماع /بة
قال صلى الله عليه ومسل : لا أمثل به مم الله بى وإن كنت كينا ؛ لعل
قوم مَقا لاتكرهه نقام لبن حمرو حين جاده وف النبى صل الله عليه وسيم
مخطبة أبى بكر رضى لله عنه يحكة” كأنهكان سمعهاء تقال عم رضى الله عنه حين
بلغ هكلام سيل :يأك رول له بريد قو البى صل الث عليه وس
مل قوم مقا لاتكرهه . وكان على رضى الله عنه يقول : أن جبريلُ إلى النبى
صل الله عليه وس يم بر ني فى الأسرى أن رب أعناتهمء أو اد نهم
الفداء »أو سهد منهم فى ايل هم . ندا رسول الله صل الله عليه وس
وأصحاية قال » ما أعلمه جبريل » الوا : : بل كَأْحُدُ الفذية نستعين بها و تشب
ما فيدل النّة » فقبل منهم الفداء وقيل منهم عدم بألا . ولا حبس
الأسرى بثوا إلى أبى بكر ومر رضى اله عهما ليكلا لنبى صل الله عليه ومسل
ف أسم أذ أب بكر يكل البى> صل الله عليه وسل فهم وكين أن ين علهيم
أو اي » وأ ع يح رسول اله صل اله علي وس على ضراب أعنقهم»
تنبل صل الله عليه وس مهم يدا . .وأ أبَا عركة عرو بن عبد الله بن عثان #زلف
الجُسَحِىّ الشاعى وأعتقة عتقة بعد ما أعلى النبى صل الله عليه وس ألا بيه ولا
يكير عليه أبداً . أ صلى الله عليه وابلب فرت ورت القتل فيها
إلا[ماكان من] " أمية ميّة بن حَلَفَ فانه كان مسسمّناً فانتقح » ولا أّادُوا أن
بلقوه تايل”" . ثم وف عليهم فنادام : ياعثمبة بن ر بيعة بشَيْبة بن ر بيعة»
يا أميّةبن خلف » يبا جول بن هشام » هل ولتم ما وعد 40/6 رب 3
)١( فى الأصل : « حمر بن عبد الله بن عمير »
(؟) زيادة » وهى حق السياق
(؟) تزايل : تفركق لخحه وتفكك
(؛) فى الأصل : « ماوعد »
(١؛ ح إمتاع الأسماع)
عير رسول الله
فى أمس الأسرى
طرح قنلى بدر
فى القثلثب
موقف رسول
الله على قنلى يدر
وما قاله