الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٧٥ · موضع ٧٥/٦٨٩
16
إمتاع الأسماع 7
أحبٌ إليناهما ماركتَ» والأذى نفب بيد الكت هذا الطريق قط تل وما ليها
من عل» وما تكرة أن تلق عدو" » إنا لير عند الحرب صدق ”عند اللقاء»
لعل اله يريك منًا بعض ما تقر به عتيتاك . وفى رواية أن سهد بن معاذ قال :
إن قد لام توا ويا اَم بأد ما لك منهم » ولا أو لك منهم »
م َب ى الجادوية ٠ ولو ظيوا ا رسولء الله أن ماق عدا ما تلواء
ولكن إنما ظثوا ها المي ٠ن اك عريشا فتكون فيه وي عندك روَاحلك »
م نلق عدرّنا 2 إن أعَرنا الله وأظهرنا عل عدوّنا كان ذلك ما أحبينا » وإن
تكن الأخْرى جلت على الك فلحقت من 95 . قال له البى صل الله
عليه وس خياً ٠. وقال : أ يَقْضى اله خيراً من ذلك يا سعد ٠ فنا فرع سعلة
من الشورة قال مول ال صل لله عليه وس : : سيروا على يركو الله » فَنَ الله
ند وَعَدَنى إِحْدَى الطَّائقتين » وَاللَه كأنى أ إلى مَضّارع اَم »ثم أرَام
تارم اط : هذا مَصْرع فلان » وهذا شرع فلان » فاعدا كل" رجل
مصسرع4 تع القوم” نهم يلانون الال ون ابر تلت » وجو المر لقول
الي صل ال يهو ومن بو درول فدص لله ليه وه اللي
وهى ثلانة : لوانه حمله مُمْمَبٍ بن م عُمَيْر ورَايَئَان سوداوان7 "© , إحداما مع عل
والأخرى مع رجل من الأنصار» وأظهرَ السلاح . وكات خرج من المدينة على
غير لواء مَمْقَودٍ » وسار من الكوحاء . وتعجل ومعه قتآدة بن المان بن ز يد بن عاص
1 17 54
ابن سواد بن ظمر”" بن المزرج بن عرو بن مالك بن الأؤس الظرِى" ؛ ويقال
)١( صدق جع صّداق بفتح فسكون : وهو الثابت عند اللقاء
)١( ف الأصل : « سوداوتان » . وأعس الألوية هنا على حلاف ما يعرف انظر ابن
سعداج ”.ص 4
(١ فى الأصل : «كعب »© وهو خْطأً
دلاته على
77 رع
المركين
بوم بدر