الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٧٤ · موضع ٧٤/٦٨٩
مشورة الأنصار
7 الجزء الأول
قام عمر تقال تأُحسن » شم“ قال : يا رسول الله » إِنها والله قريش وها » وله
مالا منذ عزن » للها آنسن من مر » وللهلا شيعه أبدًء
لتك » فاع تبب”" لذلك أَهبته » وأعد اذلك عدنه . ثم قام اللقداد بن عبرو
قال : يا رسول الله » انْض ال سن مك » وا لال كك كلت
بنو إسرائيل لنيمًا : « اذْهَب أَنتَ وَرَبُكَ قاتلا إِنَا هه عدون 226
لمكن أن أت ور لك قال ج90 مقن ؛وانى يك بل
أو سرت بنا إلى بر'ك القماد”* لسرن ؟ فقال له رسولٌ الله صل اله عليه وسلم
حي وا له مير .ثم قال : أشيروا مَك أمها الناس » وإنها بريد الأنصار» وكان
هم لا ينصرئونه إلافى »أن شررطوال أن ينعوة”» مما عون مه
أنشتهم وأولادم فقام” '» سعد بن مما رضى الله عنه تقال : أن أجيب عن
الأنصار » كأنك يارسول اله ريدن !قال : أجل" » قال : نك 2 عت أن تُكون
قد خرجت عرض أمر قد أوح ليك [ فى غيره ع 90 فنا قدآمنًا بك »
وصدَتاك , وَهذنا أن ما جنت به حزة» يك موايقنا ومودا على التنع
والطّاعة » فامض يا : ىال لما أردت » خوازى بك بالق ف لضت
بدا © هذا البحر[ تحت نيه ] 00 لخضتاه معك مَابِقَ منا رجل » صل
من نشت وات من دلت ء وذ اناما شئت » وما أخذت من أموالنا
)١( هكذا هو ء وإنلم أجدة فى اللغة » وهو افتعل من (أهب) ويريد : اتخذ الأعلبة
(؟) اقتباس نك الأثية : 4"
(0) فى الأصل :
(4) هو موضم أضى 9
(5) ف الأصل : « عنموها »
(1) فى الأصل : « فقال »
[ 69 هكذا بالأصل » ووضعناه بين قوسين لأنالم نعرف صوابه
(4) زيادة من ابن هشام ج ١ ص 47٠
16