الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٥٦ · موضع ٥٦/٦٨٩
00065 الجزء الأوا ل
عند بابه » وأجد تفراً من تريش . فدعا رسول الله صل الله عله مس أن
كعب فدخل عليه نأمره فكتب كتايا » ثم دعن تأعطائى صحميفة من أد.
حو 'لانى" قال : قد استعمليك على هؤلاء ره فامض + حتى إذاسر'ت ليلتين
اش كل ثم انض لما فيه ؛ تلت يا رسول الأ ناحية ؟ قال : اسك
التّجْدية يذك20 كب" . فانطلق عبد الله فئمانية وقيل اثنى عشر من
لماجرين كل اين ن يتعاقبان بعيراً » حتى إذا كان يبثر ابن طعيرة نشر
السكتاب فإذا فيه : سر' حتى تأنى بطن تخلةعلى اسم الله بركانه » ولاكرٍعَن
أحداً من أسحابك على المسير معك » وامضٍ لأمرى فيمن تبك حتى تأنى يطن
نخلة على اسم الله وبركانه » فترصدْ بها عير قريش . فلما قرأه عليهم قالوا أججعين :
نحن سامعون مُطيعون لله ولرسوله ولك » فسر' على بركة الله . فسار حتى جاء
نخلة فوجد عيراً لقريش فيها عمرو بن الحضرى” خارجا نحو العراق » والحَكم بن
كسان الحزومى” » وعئان بن عبد الله بن الُغيرة اللخزوى »2 وتوافل بن عبد الله
ابن الغيرة الحزوى » نهابهم أسمابُ المنير » وأنتكروا مم تعن مكاقة
إن يصن بن ران بن قيس بن م بن كيد بن عَم بن دووان بن أسّد0" ؟بن
خرّيمة الأسدئّ[ حَلَقَه عامس بن ر بيعة ] ثم واقلِيُطَمئن" القوم . فقال الشركون :
لا بأس ! قوم حمار” © ؛ فأمنوا وقيدوا ركائهم وسرتحوها . وتشاور”* السلمون فى
أمرم - وكان آآخر بوم من رجب ويقال أول يوم من شعبان تقالوا : إن
)١( تقصيد,
(؟) فى الأصل : « ركية » » وركية بناحية جد
زفق فى الأصل : < داود بن أسيد »
(4) مار : معتمرون يريدون زيارة البيت الحرام
(0) فى الأصل : « فاشتور » > وى عامية
٠
16