الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٨٧ · موضع ٣٨٧/٦٨٩
أنْمَامُ , وقد عليهم أذنام 1 وشم على ه92 , ونه" على
تأعدم . ول يع سئي بكافرء ولاذو عهدفى عيلره . ولايتوارث أهل لين
و يهم . ولا تكح الرأة على عنّها وحَاليها . والبيّتة كل من أ »
والبين على من أ نكر . ولا تسائرأمرَأَةٌ مسيرة ثلاث إلامع ؤى عَم . ولاصلاة
بعد العضّر وعد الصببح . رجام عن صيام_كوامين : بومر اللأضحى دقر
الفطر » ون لنستين : لا يتب حدم فى ثوب واحد يفف يتَؤَيه إلى
السهاء » ولا يتل الصككاء99؟ ؛ ولا َم إلا وقد عرَفشموهاً
ثم نزل ومعه للفتاح”. فتتَسّى ناحية من امسجد مَجَلّس تقال : اذعُوا إلى
2 و
٠
يان بن طلْحة» فعِىَ . وكان صل الله عليه وسل قال لَه يوا مَك » وهو يذعوه
)١( الحثيد : الذى.دواابه شديدة قوبة . واللضعف ؛ الذى دوابه ضعيفة . بريد أن
القوى" من الفكزاة يساح الضعيف فيا يكسُبه من الفنيمة
() ف الأصل : « متسيرم » . والمسسّير : الذنى أخري من بلده للغزو » والقاعد :
الذى لم يخرج له
(©) الجلبة : أن يتخلّف الفرس؟ فى السّباق » فيحرتك وراءه العىء يستحث"
فيسبق” . والجنب : أن ”يكنب مع الفرس الذى يسابق” فرس آخر عرءى » فيسل » حق
إذا كنا محول راكيّه على الفرس الجنوب فأخذ السّسّى . هذا تفسيره فى السباق » ومّة
تفسير آخرد لهذين الحرفيتف فى أعس الزكاة . وذلك أن الجلب : أن يقدم المصدررق على أهل
الركاة » فينزل موضعاً » ثم برسل إليهم من يجلب” إليه الأموال من أما كنها ليأخكذ صدقتهاء
فشعى عن ذلك » وأرص أن يأخكذ صدقاتهم من أماكنهم وعلى مياههم وبأفنيتهم . والجنب :
أن ينزل العامل الصدرق بأقصى مواضع أصحاب الصدقة » ثم يأثمر بالأموال أن نجسب إليه
أى تلحضرء» قهوا عن ذلك . أو أن *بجينب رب المال عاله ( أى يبعده” عن موضعه ) »
حق ,يحتاج العاملة إلى الإ بعاد فى اتتباعه وطلبه
(4) الاحتباء : أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بشوب يجنعهما به مع ظهكره »
ويشداه عليها » فهو جالس كأنه مستند . واشتمل : تغطتّى بشملة » واشكَمل الصاء : أن
يرد الكساء من قبل عينه على بده اليسرى وعاتقه الأيسر » ثم يردّه ثانية من خلفه على بده
الينى وعاتقه الأبعن » ويغطيهما جيعاً » فكذلك يسد على يديه ورجليه امنافذ كلها » كأنها لا تصل
إلى شىء ولا صل" إليها شيء » كالصخرة الصماء التى ليس فيها خر'ق ولا صداع
رد الفاح إلى