الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٨ · موضع ٣٨/٦٨٩
أول من: هاجر
بعدالعقبة الأخيرة
اثثار قريش
به وخروجه
واستخلافه علي
8 الجزء الأول
بالمال والظهر ويترافقون . وكان من هاجر من قريش وحلفاهم ؛ [يستوادع
دوره وماله] ١١ “رجلا من تومه » فنهم من حَفظ على من أودعه » ومنهم من باع ؛
فئّنْ حفظ وديعته”" هشامٌ بن المارث بن حبيب » فدحه كان
وخرج أوّل الناس أبو سَلمَة عبد الله بن عبد الأسّد بن هلال بن عبد الله
بن عر بن مخزوم » ومعه اسرأته أم سَلَة © هند بنث ألى أمية بن المغيرة بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم » فاحتنيست دونه وميعَتْ من اللحاق به » ثم هاجرت
بعد سنة ؛ وقيل بل هاجر أنو سَلمَة رضى الله عنه قبل العقبقّ الأخيرة . وقيل
وان مسعود » و بلال » ثم هاجر حمر بن الطاب فى عش رين راكيا » ثم تلاحق
السلدون بالمديتة يخرجُون من مكّة أزْسَانَا”© حتى لم يبق بمكة إلا رسول الله
صل لله عليه وسلم » وأبو بكر الصديق » وعلى بن أبى طالب رضى الله عنهما
أقاما بأسرء للها و إلا من اعتقله المشركون وها . خذرت قريش خروج
رسول لله صل اله عليه وس واشت تَوَرُوا بدار النَدُوةِ » وكانوا خسة عشر رجلا »
وقيل كانوا مائة رجل » أحسوه و فى الحديد و يِمُلُُوا عليه باب ؟ أو يخرجوه من
مك ؟ أو فتاوه ؟ ثم اتفقوا على قله . ويسمى اليوم الذى اجتمموا فيه بوم
التعمة » تأعله الله بذك ندا كن الحتمةٌ اجتمعوا على باب رسول الله
صل الله عليه وس يرصدونه حّى ينام مَيثُو َيَتبُون عليه . فلا راتم صلى الله عليه وسلم
» هكذا يوجب السياق » وفى الأصل : مكان الزيادة : « درره )١(
» زف فى الأصل : 8 وداه
أرسال !لج وس ع أن جار بسلا ند سل بيع بهم بن )4(
1