الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٧٢ · موضع ٣٧٢/٦٨٩
-
رد أبى سفيان
بعد فراقه
وصصورم على
أبى سفيان
نف الجزء الأول
3 وه بير
أغلق [ عليه ] ”" داره نه وآمن . وأعس ألا هر على جر يحر» ولا بع ابر .
و'وى أن أبا سفيان وحكياً قالا : يارسول الله ! أُدْعْ الناس" إلى الأمان !
أرأيتك إن اعترلت قريش وكفت أيديها » آمنون ثم ؟ قال : هم ! من كف
يده وأغلق [ عليه ]© بابه ف وآمن” . قلوا : فا بن نود فم بذلك . قال :
أنطّلقوا ء فن دَخَّل دارَك بأباسفيان فهوآمن » ودارَك ياحكي" » و[ من ]”"©
كن يده نه وآمن
فما توجّهوا قال العباس : إى لا آمَنْ أبا سفيان أرن يراجم" عن إسلامه
ويكفر» فاإدلاهٌ حت يَفْقه ويرى نود الله متك . أدركه عباس خْيسته » فقال :
أغَذْرً ا جني هاشم ؟ قال : ستل أن نا 0 » ولكنْ لي إليكَ حاجة »
تأصبح حتى تنظ إلى جُنود الله » وإلى ما أعدٌ لمشركين . خبسه بالضيق -
دون الأرَاك إلى مكة حتى أصبحوا . وقيل : بلْ قال عليه السلام للعباس بعد
ما خرج أبو سفيان : أحيسه بمضيق الرَادى حتى كمرك به جنود اله يراه . فمدّل
به العباس ف مَضيق الوادى » وأمس رسول الله صلى الله عليه وسل مناديا فنادى :
لتطبح كزة قبياة قد أربحلت ووققت مع صاحبها عند رَايته » وتو مامّعهامن الغدّة
تأصبح الناس/ على فور ””؟ ع وعبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابه»
مل أب عُبئيدَة بن الجركاح على المقدّمة » وخالد بن الوليد على ليْمََة » والذييْر بن
لكام على لليسرة » وهو صلى الله عليه وس فى القَلب » وقلام بين يديه الكتائب .
فركت القبائل على قادتتها » والكتائبْ على رَايانها . ققدم خالد" بن الوليد فى بنى
)١( زيادة للسياق
زفق عبار ججع غََدور : وهو الغادر
() يقال أصبح فلان على ظهثرر: أى ”عن" معاً السفر أو غيره » فهو غير مطمان»
كأنه قد ركب لذلك الأعس ظهشراً » والظتّهثر : ما ث ركب
ه16