الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٧٠ · موضع ٣٧٠/٦٨٩
أ أبى سفيان
وإسلامة
مقالة أبى سفيان
وحكم بن حزام
58 الليزء الأول
قد أجزنام » أدب بهم إلى منزيك . نذمّب بهم . فلكا أن البح أن
العسكرد كلم تزع أبوسُفيان منأذانهم وقال: : ما يتصنعون ؟ أمروا ف بثىه !
قال : لا ! ولكنهم قاموا إلى المّلاة !قال أو سفيان ٠ك مين ف ايؤر
والثيلة ؟ قال : يَُلُون حسَ صلوات . قال :كثي وله ! نما ركم أبو سفيان
رون ووه ان صل الله عليه وس قال : ما رأيت يا أبا القضل ملكا
7 ال ب ولا مك بن الأسّر | تقال ابس : ويك
آْنْ اقال: أَدْخلنى عليه . تأَدكَله . فقال : يأحد ! استنصر'ت ث إلى واسصّرت
ِلك » فلا والله ما لكك من مكة إلا ظفرات ت عل » » فلو كان إلى حا وإلهك
مُبطلا لقد غَلبْتُك ! وشيدَ أن مدا رسول' اله
ثم ال أبوسفيان وححكم : يامحّد ! جِنْت بأواباش الناس - من نرف
ومن لا نعرف 9؟ # إلى مشيريك رلك ا قال سلاف عليه مس : نمم
أظر وأخر” عتم بتبد الشدّيبية » وظأئرم على بنى كب بالثم والعذوان فى
عَرَم الله وأمْنه . قال أبو سفيان وحكيم بن حزم : يارسول الله 201 لو كنت
جعلت -204]3 وتَكيدنك تك بهوازن » مهم أبسد رنماً » وأشدٌ لك عداو ة! قال:
إلى لأزجو”” من رَىٌ أن يج ذلك لىكله : فتحّ مكة و إِْزارَ الإسلام بجا »
وعَوَازنَ » وأن يعتتى الله أموالهم ودَرَاريهم » نإف راغب إلى الله فى ذلك
وقيل : إن أبا سفيان ركب خَلف المبّاس » وّجع حكم بن حزام و يديل
» فى الأصل : « إلا ملك كسرى )١(
» فى الأصل : « من تعرف ومن لا تعرف )١(
(*) فى الأصل : « فقال أبو سفيان : يا رسول الله وحكيم بن حزام »
(4) فى الأصل : « جدك » . الحد" : الشدّة والمضاءك
(0) فى الأصل : «لأرجوا »
16