الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٦٤ · موضع ٣٦٤/٦٨٩
عدة السامين
الخروج إلى
النتح
م الجزء الأول
بالمديئة . وَبَعَتُ يسلا فىكل” ناحية حتى قدموا ٠ تمت أل ؛ تاد »
وه وجئنة» وأشي ؛ للدينة » أن بنو سل بعدَيد . وقشكر بيثر
ألى عتبة » وعقد الألوية واركايات
وكان الهاجرون سبعائة » ومعهم ثلاثمائة نس ؛ وكانت الأنصار أر بعة
آلاف » ومعهم خسياثة فرس ؛ وكانت عرّينة ألقا » فيها ماثة فرس وماثة وزع ؛
وكانت أل أر بمانة » فيها ثلاثون فرساً ؟ وكانت جُهينة ثمائمائة » معها خسون
فسا ؛ وكانت بن وكمب بن عمرو خسهائة . وتيقال : لم يمد رسول الله صلى الله
عليه وسلم الألوية والكايات حتى أَنتَعى إلى قديدر
وخرَج بوم الأر بعاء لعشر خَلَْنَ من رمضان بعد العصر . ورَوى أبو خّليفة
اَل بن الاب » من حديث شئبة » عن تأدة » عن أب " نضّرّة » عن
أبى سعيد الخُدرئ قال : حرجنا مع رسول الله حين تع مك لسبع عشرة
أو تسع عشرة بَقِينَ من رمضان ؛ الحديث . ورواه سَعيد” “بن أبى ع" وبة »عن
قتآدة بإسناده » فقال فيه : خَرَجْنا مع رسول الله صل الله عليه وسل لشفقعشرة .
وقال هشام عن قتادة فيه بإسناده : لان عشرة . وعن عطيّة بن قبس » عن
الفتح لليلتين خَلََاً من رمضان » الحديث
وخرج المسلمون وقادوا الميول » وأمتطونا الإبل . وكانوا عشرة آلاف
رجل» » وقال الحالم : اثنا عشر ألفاً كم صل الله عليه وسل أماته الجر بن
» ف الأصل : « سعد )١(
هذا هو « قزعة بن يحي » أبو الفادية االصرى » مولى زياد بن أي سفيان (2
(؟) في الأصل : «آذنا » ء آذنه : أعلمه وأعلنه ودعا
١6