الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٥٦ · موضع ٣٥٦/٦٨٩
سرية أبى قنادة
إلى بطن إهَم
ماتزل فيه من
القرآت
الاختلاف فى
سببتزول الآبة
سم الجزء الأول
ليلا وكنوا نهار ؛ حتى نوا ناحيتهم؟ » فهجموا على حاضر منهم”"© لم ؛
سارل وا قاد حَّى
تدموا هالت بير » وألف شاة» وبي كثير »روا من ذلك لئس ٠ وقد
فيوا نخس عثرة لية 5 ٠ وكانت هماهم اثنى عش برا أو عدا عن البعير
عشرة من الم
مكالتنة ريه أى كد بن بء الأنصارعة إلى بن إّم -- وعى في
بين ؤى خُشٍ وذ التزة » على ثلاثة بو من للديضة ح فى رمضان » على
غانية أ ٠ وذلك حين م ؟ رسول الله صل الله عليه سم بعرو : القع 2
نظن أن عليه السام نوج إلى نلك الناحية »نمب بذلك الأخا.
لهم عار ن الأضبط الأشيجتمى شجعى » نت عليهم بتحيّة الإسلام در إليه90©
عن جثاة ال د » ١ وأحَذ بعيره وسكي ٠ ثم لَحُِوا برسُول الله وقد
علوا سيره » فأدركُوة سيا وإ يوا تجن
دنهم تل قرأ تال + «يأي) أن اموا ذا 0
نيوا وا تنوأوا لئر: * ألقى يكم ألللام لنت
أعليّاة دنا تند أل منانم” كغيرة كذية كاين تت 2
لين فت و كبيّنوا » إن لله كن عا تملُونَ خَبيرٌ كا» (النساء : 4و)0©
وقال عبد ال : والاختلاف ف المراد بهذه الآنة كثير مُضْطرٍ بْأجِدًا
لت 2 و2
ججئامة . وقال ابن عباس : لت فى سَرِيّة ؛ ول يسم" أحدا . وقيل : تزلت
)١( فى الأصل : « على حاضرتهم عظيم » . والحاضر” : الحى” يقيمون على ماء رعد”
(؟) بدر إليه : سبق إليه وسارع
(0) فى الأصل : « ... الحياة الدنيا » الآية »
1١1ه