الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٥٥ · موضع ٣٥٥/٦٨٩
إمتاع الأسماع ووم
عبد الله بن عامى بن الجراح ] 277 والصحيح : عام" بن عبد الله بن الجركاح بن
هلال بن أَعَيِبٍ بن صَبّة بن الحارث بن زمر بن مالك بن النضْر بن كتانة
القرشىة ؛ الفهرئ بع رسول لصم لله عليه وس - فى رجب على ثلاثمائت
إلى حير من جين » بلقي ما كلى ساحل البحرٍ » على نمس ليال من المدينة .
0 تأصابهم جو شديد”» لخمموا زادم حتى إن كوا لم0 »التمرةء وم
يكن معهم - مولة ”" , إنها كانوا على أَثدَامم » » وأبعر يحملون علها زاوم ٠
ذأكلوا الخبّط » حتى ما كادوا 3 "أن تكون يهم حركة إليه تابتع ين
ابن سعد بن عبلة خس جرائر” »كله جو رٍوَسَْْنِ من و : : يقوم بها إذا
جع » وضرها كل يوم جزوراً - للقوم مده ثلاثقر أيامر ؛ حتى وَجَدُوا
٠ حوبا يقال له المسير” د قد أ البحر» ذأ كلوا نه انق" عشرة ليلة م أ
أب عيدة بلع من أله في » ورت تنهَا راح يلها فم تسيا »
كان يلي فى مَأ ع عيْن الحوت الجماعة من الئاس
ثم كانت سرية ة أبى قنادة إن رعجر الأنصارئ إلى خضرة ؛ وهى أرض
عَارِبر بنجد”"© » أميرها أبوقتادة الأنصارئ ؛[ بعثة” رسول الله صلى الله عليه
٠ وس]”" فى شعبان منه! - فى خخسة عشر رجلا إلى ان نحو تيد . ناوا
)١( وهذه الجلة الق بين الفوسين مكررة فى الأصل
(١؟) فى الأصل : « ليقتنسوا »
(6) الحولة : مايحتول” عليه الناس” من الدواب؟ كالخير والبفال والاويل . يريد لم
يكن لهم زاد أو ميرة يحملونها على دواب”
0( فى الأصل : « حق ما كاد وأن يكون »
(0) فى الأصل : « ميق » . والأقة : حرف؟ المين الذى بلى الأنف . والذى بلى
الصد والأذن يقال له : اللتحاطا”
(5) ف الأصل : دم كانت ”خاضرة أرض محارب سسرية أبى قنادة بنجد »
(؟) زيادة لسياق الكلام
سرنة أبى قتادة