الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٥٠ · موضع ٣٥٠/٦٨٩
جعفرب نأببطالب
سلةب نالأ كوع
3 الجزء الأول
وكان رسول الله صلى اله عليه وس لا التق الناس. عوانة جلس
على امثير وكشف” له ما يينه وبين الشَأم » نهو يظر إلى مُتترَكهم تقال : أحَد
الكاية زيدٌ بن حارثة » لخاءه الشيطان” يب إليه الحياة وكرته إليه الموت تقال :
الآن حين اسنتحك الإيعنُ فى قلوب الؤمنين » َب إل" الدنيا ! فسَى دما حتى
اسهد . فصل عليه وقال : اسمتخفرثوا له ! ويد وخَل انه وهو يَنمى
ثم أخدّ الراية جمفر' بن أبى طالب خاءه الشيطان فْنَاهُ الحياة وك إليه
الوتَ » تقال : الآن حين أسنتحكم الإعانُ فى قلوب الؤمنين تمت الدنيا انم
تفى قُدّما حتى استشهد . نصلى عليه ودكا له . ثم قال : الشتفروا لأخيكم فإنه
م أحَذ الراية بعده عبد الله بن رواحة فاستشهد”"» ثم دحل الجنة مشترض) .
شق ذلك على الأنصار» فقال : أصَابته الجراح . قيل : يا رسول الله ما راض ؟
قال : لحا أصَابنْه الجراح تكل”" » تاتب نفسه نشّجِم ؛ فإسنشهد فُدحَلَ الجنة
فسرى عن قومه
وقال بومئذ : خير الفرسان أبو مَادة » وخير اتجال”2 سه بن الأ "فوع .
وما أْحََ الي الكاية قال صلى الله عليه وس : الآن حبىَ ص22
)02( فى الأصل : « فاستمهدوا »
(؟) تنكل الرجثل عن الأصر : جين" وتخادل
60 الرجال : جع راجل » وهو الذى لافرس له » فهو يركب؛ رجليه فى الجهادر
49 هذه الكلمة لم ”تسشمع إلا" من رسول الله صلى الله عليه وسل » الوا : وذلك يوم
حنين » وقيل يوم مؤلة . والوطيس : حفيرة تحتفر فى الأرض. فنوقد فيها النّار ويصغر
رأئسها » وعخرقة فيها خرق الدنان_ثم يوضع فبها اللحم وكيس » ثم يؤف من الفتثر
واللحم غاب لم يحترق' » ولخحها شواء . وهذه الكلمة من بليغ الهاز فى شدة الحرب
وقيامها واحتيداءها
16