الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٣٩ · موضع ٣٣٩/٦٨٩
ه16
إمتاع الأسماع هنيدم
- وقد وقف> الهَدْى عندها - فقال : هذا المنحَر » وكل* فجاج_مكة مَنْحرث.
ونحر عند المروَة . وكان قد أعتّمر معه قوم لم يشهدوا الحديبيّة فل ينَْروا»
وشركَة فى التذى من شَهِدَ الحديئية . فن وَجَد بد من الإبل تترّعاء
ومن ل جد بدَنة رخص له فى البقرة ؟ وكان قد قدم” رجل” ب بعر فاشترا العا
منه . وحلّق عليه السلام عند الروة » حله تير بن عبد الله المدّوى
دخل البنت » ول بزل نيه حتى أذن بال ال نوق ل الحكفية .
فقال عكرمة بن أنى جهل : قد أ كم لل أ سكرام َنم هذا العبد
ا 0
8 5 4 ل 01 8سة .2
يرى هذا ! وقال خا بن أسيد : ادال لنى أمات أى وميه هذا اليم
حين بقوم ابن أم بلال يق فق الكثبة !! وخطَى هئ بن عمر و ورجالة
معة وجومهُم حين سمعوا . وقيل لم يدخْل عليه السلام الكثبة » بل أرسل إلههم
اا » وقالوا :لم يكن فى شئطك ! فأمر بلالا ددن فوق الكقبة مره ول
يع بد » وهو النَبْت
وخطب مَيمونة » ملت أمرّها إلى البآس بن عبد الطَّلب » فَرَوجَها
وهو حرِم ؛ وقيل تزوّجها لما أحلّ . وكم عل بن أبى طالب رسول الله صلى الله
عليه وس فى نحارة نت تحر وكانت مع أّه سلبى بنت ميس بكة
دوا من الدبف » أراد يد بن حارئة -- وكان و حر وأخة أو
الهاجرين - أن بأْدها من عىب» وقال : :أ أحرة با أبتة أ !قال جشفر
ابن أبى طالب : الخال والدةّ » وأنا أحق” بهالمكان خالتها عتدى » أسماء بنت
المروة
دخول رسول
الله الكعبة
زواحه ميمونة
خبر حمارة بنت