الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٣٨ · موضع ٣٣٨/٦٨٩
دخول رسول
الله مكة
طواف الامين
بالكعبة
وحَبّس الْهذى بذى طُوى ودخلّ عليه السلام مكة من الي" التى تطل على
اجون » وقد وكب القصواة» وأجحابة حولة معو شحو والسّيوف يلون » وعبدالله
ابن رواحة الخو بنزمام راحلته » ف بزل عليه السلام يلئىحتى اسل ال كن .
وقيل : لم*نيقطع التلبية حتى جاء عرثوش مكة”
وتحدثتقر يش أن السلين فى هد » ووَقف منهم جماعات عند دار النّدُوة »
فاضطيم ”عليه السلام بردائه » وأخرح عَسُدَه اليننى » ثم قال : وح الله
أمروا أراهم الام فوكة ! فلت أنتهى إلى البيت - وهو على راخلته » 8
آخذ بزتامباء وقد صف له السلدون - ونا من الاكن فاسكله تنه 0
وهو مُشطيع” تبه » ومرول هو والسلمون فى الثلاثة الأشواط الأو .
وكان ابن رواحة بر*تيد:(* ؟ فى طوافه » وهو نهذ بزمام التَاكَوَ » فقال عليه
السلام : ”2 يا أن رواحة ! قل : لا إله إَِّا ال وده » صَدّق وَعْدَم
وتصر عَبْده » وأ لم دم الأزاب شتت الى ٠. ذلا َم
طوائة » خرج” " إلى الفا مُسعى على راحلته ٠ والسامون يسترونه من أهل
مكة أن يراميه أحد منهم أو يُصيبَه بثىه . ووقف عند فراغه قريب من المرّة
» فى الأصل : « البنية )١(
(؟) اضطبع : هنو أن بدخل الطائفة يبيت الله الحرام رداءه” من نحت إبطه الأعن »
ويغطى به الأيسر من جهق صدره وظهره
(؟) اللحجن : عصا معقّفة الرأس كالصولجان . وفى الأصل : « حق دنا ... »
(4) هر'ول : أسرع سيا بين المعى والمّدو . والشّواط”: المرة الواحدة من
الطواف بالكعية » وجعه أشواط
(0) ارعجز : ترم بالرّجز من الملعلر
(5) إذا قلت للرجل : « إبو » وإبه حدثنا » فأنت تستزيده من الحديث » إن قلت
له : « إبباً » بالنصب » فإ ما تأمسه بالانقطاع والسكوت
(9) ف الأصل : « وخرج »
٠