الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٣٧ · موضع ٣٣٧/٦٨٩
16
إستاع الأسماع إعبم
وساق عليه السلا سين بدن ء وجل عليها تأجية بن ندب الى
لببسير أمامه يلب الكطى فى الشجر» وسمه أربة نيان من شا ٠ وكان
أو رُم كوم بن حُمَين الففارئ من يسُوتها ويركها وقلد صل الله عليه وس
هديه بيده ٠ وتمل السلاح فها ايض والاروع . وقاد مائة فرس عليها مد
إن تسل » وقد اَل والسلاح . واستخلف على الدينة أب وَرُ رٌ الففآرى .
وأَخْرَمَ من باب السجدٍ » لأنه سنك طرِيقَ ار ع "© واولا ذلك لأمَلك من
البيْداء » وسار يل والسلمون معه يلون ٠. ندا اتتهى ممدين متسامة بالخيل إلى
اوكا أن فرش »ذأ من مو سل لعي
تقال : يصب هذا التنزل” غداً إن شاء الله ٠ ورأا سلاحا_كثيراً مع
سطلر » تأسرعُوا إلى مكة » وأخنوا قريشا ُو وقالا ا
حدناء في بغر ونا محد يلا تقل رسول لثاصل الث عليهوسل سا مرك اران 60
قم السلاح إلى بن 2أج09 ' وترك معه مائتين من أسحابه » عليهم أوؤس بن
٠ 0 وخرج مِكْرز بن حفص فى تقر حتى لقوا رسول الله صلى الله عليه
1 بين بجح 7 ناوا : يا عمد | وله ماعْرِ نت صفيرا ولا كيرا افر !
تذخل بالسلاح الحرّم ! وقد شَرطت ألا تدخل ِل سلاح المسافر » السّيوف
فى القرئب ؟! تقال : إنى لا أدخل عليهم السلاح اه[ كر ]© إلى مي
تفرجت قريش إلى روس الجبال » وقالوا : لا ننظر إليه ولا إلى أحمابه .
(1) فى الأصل : « الفروع »
(؟) فى الأصل : « من الظهران »
(0) فى الأصل : « ياحج » » وهو مكان على كمانية أميال من مكّة
(4) نيادة لللريشاح
(45 ىس إمتاع الأسماع)
المدائك, 0
ومسير المسلمين
بلوغ الخير إلى
قريش