المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إمنتاع الأسماع ا ابن ألى طالب وأو موسى عبد الله بن قيس الاشعرى” » فى جماعة من0© الأشْعر ين يزيدون على سبعين . ود كر ابن سعد عن الواقدى سند : أنبم سمموا خب ِرة رسول اله صل اله عليه وس إلى الدية » رجع معهم ثلانة وثلاثون رجلا وماق رخنوة » فات منهم رجلآن بتكة » ويس بكة سبع فر. وشهد بدراً منهم أر بعة وعشرُونَ رجلاً . ذلماكان شهز ر بيع الأول سنة سَبْعر من ا مجرة » كتّبٍ رسول” لله صلى الله عليه وسلم إلى النّحِائى” يدعوه إلى الإسّلام ع رون ةارع تأسم . وكتب إليه أيضاً أن يروج أ حييبة[ بنت أبى سفيان ]”"" - وكانت فيمن هاجر إلى المبشة - فَزْوّجه اها . وكتب ع عرو بن أي تأرسو يساحل نولا0؟ وهو الجا؟ 29 نم ساروا حت موا الدينة » نوجدوا” © رول لله يي نوه تقال صلى الله عليه وس + :ما أذْرى أيهم أن أسر ؟ ُو جثقر» أو فح خيير ! !ثم ضمه وقل بين عييه وم امون أن بد خأو فا وت قم مه فى تام توا .وقدم ليون » هم أبو هربرة والطّقيل بن عرو وأصابهم » ونفر” من الأشعر ين » فك رسول ‎)١(‏ فى الأصل : «فى ‏(؟) زيادة للبيان ‏(؟) ساحل بولا : لم أعمرف صواب رسمه أو ضبطه » ولم أجده فى كتب البلدان » انظر التعليق التالى ‏(4) الجارة : مدينة على ساحل بحر القلزم ( البحر الأعر ) يينها وين المدينة يوم وليلة » وهى فرضة كانت شرف إلمها السفن من أرض الحبشة ومصر وعدن والصين والهند » ونصف الجار جزيرة فى البحر ونصفُها على الساحل . وقد”سمّى البحر من “جدّة إلى القثلزم كله باسمها ( بحر الجار) » فلمل بولا هو اسم هذا البحر بلسان الحيشة ‏(ه) ف الأصل : « فواجدوا » ‏كاب رسول ‏الله إلى النجاعى” ‏فى الإسلام » وزواج أم ‏حبيية » ورجعة ا مهاج رين ‏إشراك القادمين

الكتاب الثاني